柏拉图的灵魂观及其现代意义.pdf

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1、读天下学术探讨INSIGHT柏拉图的灵魂观及其现代意义文_霍凯旋摘要：柏拉图的哲学思维给整个西方哲学的进步带2、柏拉图灵魂观的精神实质2、死亡哲学意蕴来了显著的效果，他在前辈理论成绩的根基中完成拥有灵魂的特点，知道了灵魂和肉体的关联，从古至今，人们关于“死亡”的分析通常和了独有的理论创新，是一个集哲学者、政治家与诗柏拉图接着探讨人的自身和灵魂综合以后二者拥有“灵魂”相关联，灵魂观是死亡观的关键构成，人于一身的伟大人物。本文的重点是分析柏拉图的的特点：在柏拉图的《理想国》里详细地论述了灵灵魂观包括了死亡哲学意义。柏拉图的灵魂观

2、与死灵魂观的主要概况，其中又包括了灵魂观的基本内魂的三个构成成分。即灵魂是激情理性与欲望三个亡观是“死亡的惊讶”时期，该时期的哲人重点容、灵魂观的精神实质等。然后是分析了柏拉图灵灵魂构成，同时将灵魂与三个快乐相照应。柏拉图偏重在死亡实质上，就是关于死亡的终极和非终极、魂观的现代意义，其中包括了人学意蕴与死亡哲学觉得，我们不可能轻易的给某灵魂进行一个合适的灵魂的可摧毁和无法摧毁、死亡的必然和生命的自意蕴等。弥补了过去在分析柏拉图作品时仅仅考虑下定义或通过简要的名称来替代它。因为分析欲望由等的探索。柏拉图的全部灵魂探究就是他的死

3、亡[4]了其理念论，同时将理念论作为柏拉图哲学系统的的灵魂。“我们将该部分看成是欲望，由于它包括观。他关于灵魂和人体关联的分析、灵魂永恒的重点，是远远不够的。了饮食、爱情和其他随之相关的欲望。我们一样都辩证和灵魂升华的看法，本质是关于死亡终极的探关键词：柏拉图；灵魂观；现代意义；研究分析称之为爱钱的成分，由于钱财是获得这类欲望的关究，他觉得灵魂是在身体以外的，觉得灵魂永恒，键方式。”柏拉图的灵魂观在传承过去看法中进行另外也坚信灵魂能够轮回、人能够轮回，所以死亡[2]一、引言大的改变，重点体现在他把“理性”融杂进去。有着可逆型

4、，不要恐慌它。死亡与灵魂无法分割，在很多分析“灵魂”问题的哲学者眼中，柏特质带来了灵魂，让灵魂有着认识作用。辩证的分死亡的终极情况是灵魂和人体的关联，是哲学重点拉图肯定是重点分析对象，他关于灵魂问题进行了析，柏拉图灵魂观也存在不足。就拿辩证唯物主义的探究方向。哲学是死亡的锻炼，是死亡思想自身，跟其他人不一样的精彩叙述，主要表现在：他觉得分析，给柏拉图灵魂观进行解剖看待，尽管柏拉图“关于‘真哲学者’来讲，问题不是恐不恐惧死亡，灵魂是跨越时空永不凋谢的单独精神实质，是把物不能绝对脱离宗教的作用，然而他已慢慢在分割开是要在探究死亡

5、与步入死亡当中找到理论、真理、[5]质世界和思想世界相关联的载体，同时有着理性特宗教层面，实现了较高的理性看待。他的灵魂观的品德与哲学。”点与可动的求真崇善作用，是生命发展的准则。另诉说，柏拉图灵魂观表现出给人的心灵的特别关心，四、结语外他也提出较为全面的灵魂理论系统，对灵魂的实是必须认可的。然而他的理论本质来看，是一类唯综上所述，关于柏拉图的心灵探讨，不管是质和特点、组成和类别、统领和永恒、作用和净化心主义灵魂观与唯心主义看法。给那时的城邦社会或是当今社会都带来了深远的启完成了创新式阐述。三、柏拉图的灵魂观现代意义发作用。

6、他用其深层的理论根基与独到的理论看二、柏拉图的灵魂观主要概况1、人学意蕴法，在传承古人的根基中给灵魂问题带来了再次的1、柏拉图灵魂观的根本实质一切哲学基本上都能够由古希腊哲学获取理诠释，创新的给灵魂带来了精准定性，给灵魂的构从苏格拉底以后，灵魂开始获得了认识型作论来源，应该讲，古希腊哲学用其强大的理论涵盖造与类别完成叙述，给灵魂和人体的关联、灵魂永用，而柏拉图传承了他的老师关于灵魂的重视，接了实质与特别的时代特点，基本上包括了人们关于恒完成有着理性与神秘特征的辩证，给灵魂的作用着根据突出理性和德性的方向，给灵魂问题带来较世界

7、的全部原始见解，所以，当今多数的社会科学和提升完成详细的叙述，其中理论深度可以说是前深层次的叙述与辩证。柏拉图的灵魂观和他的思想与自然科学分析的部分，都能够由古希腊哲学中获无古人的。（作者单位：延安大学）论、认识论、道德论等紧密关联在了一块，在他的取其最早的理论雏形。而一门专项分析人自身的哲学系统中有着主要的意义。他的灵魂理论主要体“人学”也是一样的。西方人学非常崇尚的“理参考文献现在他的谈话录里，多数出现在《会饮篇》、《斐性精神”来源古希腊哲学，尤其是将苏格拉底与柏[1]邓习议.古希腊灵魂学说的流变[J].湖州多篇》、《斐

8、德洛篇》、《国家篇》和《迪迈欧篇》。拉图作典型开辟的理性精神，让所有的西方哲学基师范学院学报.2011(04)在以上的谈话录里，柏拉图传承过去人们的灵魂思本上都属于“理性”的统领。尽管人学是一个新[2]侯晓丽.论柏拉图的“灵魂观”[J].牡丹维，把灵魂观拓展到新的领域，实际展现在：他给兴科