一、一词多义：然：非读书为然,天下物皆然。(这样) 然天子读书.ppt

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1、一、一词多义：然：非读书为然，天下物皆然。（这样）然天子读书者有几？（然而，但是）子：子不问藏书者乎？（你）其他祖父积，子孙弃者无论焉。（儿子）焉：其他祖父积，子孙弃者无论焉。（语气词）而惴惴焉摩玩之不已。（……的样子）二、古今异义：古义    　　今义祖父　祖父和父亲　父亲的父亲子孙　儿子和孙子　泛指后代无论　不用说　　　表示条件关系的关联词所有　拥有的　　　全部的可惜　值得珍惜　　值得惋惜重点词解释1）随园主人授以书而告之曰（授：给予）2）其他祖父积、子孙弃者无论焉（无论：不用说，不必说）3）若业为吾所有（业：已经）4）余幼好书，家贫难致

2、（致：得到）6）今黄生贫类余（类：像）7）故有所览辄省记　　（辄：就省：记8）而少时之岁月为可惜也可惜：值得珍惜9）归而形诸梦诸：之于10）为一说，使与书俱俱：一起（交给黄生）11）而惴惴焉摩玩之不已惴惴焉：忧惧的样子12）非夫人之物而强假焉（夫人：那人假：借）13）汗牛塞屋，富贵家之书（使。。。流汗汗牛塞屋：）14）非独书为然（这样）然富贵人读书者有几（但是）15）今日存，明日去（第二天）16）吾不得而见之矣（能够）17）必高束焉，庋藏焉（搁起来　　　　）18）姑俟异日观（等待）19）其切如是（迫切）20）通籍后，俸去书来（做官）21）素蟫

3、灰丝时蒙卷轴（书册）22）今黄生贫类予（像）23）惟予之公书与张氏之吝书若不相类（与别人共用）24）然则予固不幸而遇张乎（既然这样）（本来）25）为一说，使与书俱（一起（交给黄生）　　　　）26）落落大满，（堆集的样子）1:全石以为底，近岸，卷石底以出。2:青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。3:潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。4:日光下澈

4、，影布石上，佁然不动。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动。5：俶尔远逝；往来翕忽。忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷。1.课文为了论证“书非借不能读”这一观点，作者是从哪几个方面作对比的？①藏书者和借书者对书的不同态度,心理的对比；②作者年幼时和做官后对书的不同态度的对比。2.课文中主要有哪几组对比？①藏书者和借书者对书的不同态度,心理的对比；②作者年幼时和做官后对书的不同态度的对比。③我幼时遇张氏吝书之不幸和黄生遇我公书之幸运的对比1课文论述了“书非借不能读也”的观点；作者分析对比了借书者和藏书者对于书的心理和行为，前

5、者是珍惜留恋，表现为“惴惴焉摩玩之不已”，后者却以“姑俟异日观”为理由将书束之高阁。最后，向黄生提出了“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速”的希望。（用原文回答）“姑俟异日观”写出了对待己物不珍惜的心理2.课文第2节主要论述了书不是借来的就不会好好地去读。作者认为“书非借不能读也”的原因是不是自己的书，好不容易借来了，担心着别人催着要还，因而就会抓紧时间去读。3课文第3节从正反两个方面来论证：正面是幼年在借书不得后求书愈切的心理支配下，读书效率很高；反面是做官后藏书不少反而不读书。（用自己的语言概括）4第四段中作者把我幼时遇张氏吝书之

6、不幸和黄生遇我公书之幸运进行对比,目的是勉励黄生珍惜读书的机会,专心读书5作者将自己幼时借书的遭遇讲给黄生听有什么用意？既唤起共鸣，又勉励告诫黄生珍惜读书的机会,专心读书作者写《黄生借书说》的用意在哪里？宽慰黄生不以借书为耻，更以此勉励黄生专心读书，珍惜读书的机会（并尽快还书）。6作者讲述做官后书多蒙尘的情景有什么作用？以自身的经历论证书非借不能读的观点,并勉励黄生珍惜机会，专心读书；告诫黄生读书年华一旦过去，以后很难读书。作者为何“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？论证书非借不能读的观点并勉励黄生珍惜青春时光，勤奋读书。6：潭西南而望

7、，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。7：以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。8：其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。９：凄神寒骨，悄怆幽邃。使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。１０：书非借不能读也。书不是借来的就不能好好地读。１１：汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？搬运时使牛累得出汗,放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的藏书，但是富贵人家中读书的

8、（又）有几个？１２：其他祖父积、子孙弃者无论焉。其余像祖辈、父辈积藏许多书而子辈、孙辈丢弃掉的情况，就更不用说了。１３：非独书为然，天下物皆然。不只是书籍是这样，天