法语翻译-1.doc

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1、91.她为穷人而歌唱在巴西北部里斯福的郊区，来自不幸家庭的80个年轻兄弟姊妹们共同学习制作木材，皮革以及缝制衣服的技能。对于他们，这种训练代表着唯一能使他们摆脱不幸和街头流浪的希望。巴西的年轻人将其归功于一个女人的很有活力的想法，这个女人居住在离他们数万里远的巴黎地区——[]74岁时莫尼克.翰兹在其市镇上已家喻户晓，在那，她在一个建立于1980年，有四种管乐器的合唱队担任指挥。退休后，她全身心地致力于这个合唱队。那么，合唱队和她的学徒之间有何关联呢？莫尼克解释说，“我和年轻合唱队员们一起，开演唱会，出售已注册的音乐带，正是通过这些钱，我们才能够为帮助那

2、些更贫苦的人做一些实际行动”。在捷克共和国，内拉托夫的残疾人们已经受益于这个合唱队的援助。而莫尼克主要将精力贡献给了巴西的贫民窟。1992年，莫尼克由她的一位巴西朋友介绍，认识了一位牧师，受其邀请，这位年迈的社会主义援助者前往巴西，亲眼目睹了那的贫民区，成百个男女孤儿独自生活。莫尼克问道，“我为此能做到哪些有用并有建设性的事情呢?”牧师回答，“我们特别想扩大这个中心从而使更多的年轻人找到工作”。莫尼克想到了一个很好的主意。回到法国后，她又开始工作，将合唱队所挣的钱用于那个中心的扩建和完善。这项活动成功的一个证据就是，这些学徒工从此出售自己制作的物品，并

3、用于购买原材料。莫尼克出生于一个大家庭，在十个孩子里排行第九。“在家里，每个人都玩乐器，而我，却最喜欢唱歌”。莫尼克一生都在合唱团，从中学，在她的工作范围内，最后，和她城市里的孩子们在一起。“对音乐，我有一种激情。另一方面，二十多岁时我参加了童子军，这将我的生活同穷人们连在一起。我最大的幸运就是能够帮助别人。”92.他同市郊的年轻人一起进行拳击。1994年五月那天，罗地斯.塔采尔的学生离开斯特拉斯堡的纽奥福社区，前往首都。回来时没有想到.........96.工作市场同个体工人出售他们的劳动成果一样，雇用工人出卖自己的劳动时间。看不到任何一种转让形式，

4、也不带一点奴役的味道。在经济市场中，买与卖的概念不包含一种必要的贬义感情色彩。雇佣市场促进了物价和收入的决定作用。然而，在找到一份高薪收入之前，工人的首要忧虑就是先有一份工作，这就使我们要考虑劳动就业市场，也就是说要考虑职位供求之间的对比。每天都有许多人走进人才市场，主要是那些年轻人来寻找第一份工作，还有一些人，因为个人礼节，职位丧失，个人或集体解雇等原因而丢掉了原有的工作。同时，就业法律也督促一些生产机构实现充分就业。然而由于产生失业的三种根源，这些法律实施起来总有一定的迟缓和局限。这三种便是：凯恩斯主义的，传统的和僵化的根源。另一方面，供求之间的对

5、比也并非如人所愿。或是信息不畅通，或是求职者不具备与公司实际需要相符合的技能，或是他们拒绝接受一些工作或工作场所。还有其他一些僵化的形式和失业产生的原因。人们认为，因僵化导致的失业有多种不同原因，如：职业教育的不适应性，面对公司需求求职者的不积极，以及公司面对求职者多样化而产生的惰性，和求职与招聘之间的联系不畅。基于所有这些原因，时刻都存在着不令人满意（或还未令人满意的求职者的储备），换种说法就是存在一定数量的失业者。失业数量和就业人口之比，被定义为失业率。97.手机，让人难以忍受。不是吹嘘，这些事确实让我吃惊。在这个金钱被美化，人们同综合图像谈恋爱，

6、通过控制论祝贺生日的社会，我被抛弃了。一切事物出现的是如此之快，一场与未来的战斗，昨天还进行，明晚将已变成不存在的挂虑。这个问题的根源应该得到清晰的阐述，因为它将很大程度上关系着人类文明的前途。由于手机的入侵，我们的生活变得越来越不隐私。语音污染造成的危害一点不亚于烟草。很简单，她不仅损害支气管，且损害整个神经系统，对一些人情世故持有一定偏见。有一天，在巴黎布鲁塞尔区，不幸的是我发现自己就有一个深受手机其害的邻居。他那被从未离手的小黑盒拉长了的胳膊上面出现越来越多的双脚虫。他所做的一系列事情让人难以忍受：通过手机给秘书发一封长信，跟饭店预定座位，同妻子

7、炒吵架，同一个不是他妻子的女人进行更加温柔甜蜜的聊天，与儿子严肃低沉对话。之后他无聊而睡，十指蜷缩在那个玩具之上。不一会，多亏我跟他开了几句不吉利的玩笑，他才觉得不再孤独。手机同样在流行在咖啡馆，饭店和候车室。在此之前，一些讨厌鬼总是满足于跟你搭腔聊天。然后他们会不厌其烦的给你讲述其生活中的琐碎的细节。他们甚至让你直接参与他们的烦恼，欢乐，不幸遭遇等等，说到底，参与他们的无聊。然而，这一切让电话给代替了，他们不停的给这个给那个打电话，以至于连跟他相距十米与他打招呼的人都认不出来。自从手机普遍以后，人们再有话交谈被认为是疯子。他们如此被强制着去交流以至于

8、他们忘了应该说些什么。在自我侵害之中，他们并]没有留住生活的诗意，动人的面目以及玻璃屋里转瞬即