一、王好战，请以战喻.doc

《一、王好战，请以战喻.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、王好战，请以战喻（复习学案）南康二中语文组幸世海一、教学目标：•1、掌握宾语前置的六种类型。•2、增强语感，能明确翻译题中的倒装句并准确翻译。二、重难点1、识记宾语前置的特点，增强语感。2、根据表现形式能明确是哪种倒装并准确翻译。三、课时安排：一课时四、教学过程：第二环节：知识点讲析宾语前置（参照物为谓语或介词）明确：在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但有时为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。规律一：否定句中代词作宾语，宾语前置。两个特点：1、否定句——句中有否

2、定词。否定词（9）：不、未、无、非、否、莫、毋、勿、弗2、代词作宾语常见代词：余、吾、自、汝、尔、之如：1、古之人不余欺也！《《石钟山记》不欺余（不欺骗我）2、忌不自信。《邹忌讽齐王纳谏》不信自（不相信自己）3、然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》未有之（没有这种情况）规律二：疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。两个特点：1、疑问句——句末一般是问号（？）2、句中有疑问代词作宾语疑问代词：【谁、孰、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】如：（1）沛公安在？《鸿门宴》在安（在哪里）（2）大王来何操？《鸿门宴》操何（携带什么东西）（3）

3、复驾言兮焉求？《归去来兮辞》求焉（追求什么）规律三：“是”、“之”作提宾的标志解析：为了强调宾语，借助“之、是”等词的帮助，把宾语从动词后提到动词前。“之”和“是”是宾语前置的标志，无实义，不译。如：1、何厌之有？《烛之武退秦师》有何厌（哪里有什么满足呢？）2、句读之不知，惑之不解。《师说》不知句读，不解惑（不知道断句，不能解决疑惑）3、唯利是图（成语）唯图利（只图利）附：固定句式——“唯…是…”或“唯…之…”（唯命是从唯弈秋之为听）规律四：介词宾语的前置如：1、微斯人，吾谁与归！《岳阳楼记》与谁（跟谁）2、何以战？《曹刿论

4、战》以何（凭什么）3、一言以蔽之。《论语·为政》以一言（用一句话）规律五：方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：①亚父南向坐。《鸿门宴》向南②至于北海，东面而视，不见水端。《秋水》面东（朝东）规律六：“相”、“见”作宾语时，宾语前置。明确：若“相”、“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，这时“相”、“见”作宾语会放在动词谓语之前，根据语境可译为“我，你，他（她）”。如：1、生孩六月，慈父见背《陈情表》译文：（我）刚出生六个月，慈爱的父亲就背弃我了。（背弃我，指去世）2、便可白公姥，及时相遣归《孔雀东南飞》译文：（您）现在就

5、可以去禀告婆婆，趁早遗送我（回娘家）。3、儿童相见不相识，笑问客从何处来《回乡偶书》译文：村童看见我却不认识我，笑着问我这客人是从何处而来。小结：1、否定句中代词做宾语，宾语前置。2、疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。3、“是”、“之”作提宾标志的宾语前置。4、介宾短语中宾语前置。5、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。6、“相”、“见”作宾语时，有时也宾语前置。第三环节：知识回顾（一）、课本回顾1、下列句子与其他句式不同的一项是（）A、豫州今欲何至？B、臣实不才，又敢谁怨？C、若事之不济(成功)，此乃天也。D、固一世之雄也

6、，而今安在哉？2、下列句子中不是宾语前置的一句是（）A、之二虫又何知？B、唯兄嫂是依C、人马烧溺死者甚众。D、宋何罪之有？3、下列句子中不是宾语前置的一句是（）A、尔何知？B、而身死国灭，为天下笑。C、唯才是举。D、是以区区不能废远。4、下列句子中不是宾语前置的一句是（）A、何陋之有？B、唯余马首是瞻。C、时不我待。D、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（二）、试卷回顾翻译下列句子：1、丁父忧，再调潭州。执政荐于朝，帝许之，且问：“年几何矣?何以名幼学?”。（5分）（第13次周练卷）2、学启将千五百人屯新桥，贼围数十重，蹀尸进。

7、（5分）（第15次周练卷）（三）、高考回顾1、翻译下列句子，并找出特殊句式人有小善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？（08年高考卷）2、翻译划横线的句子甘茂亡秦，且之齐，出关遇苏子，曰：“君闻夫江上之女子乎?”苏子曰：“不闻。”曰：“夫江上之女子有家贫而无烛者，女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓女曰：“妾以无烛故，常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于女？妾自以有益于女，何为去我？”女相与语，以为然而留之。今臣不肖，见逐于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”苏子曰：“善。请重公于齐。”  （《

8、战国策·秦策二》第四环节：当堂训练（一）、判断下列文言倒装句式的类型并用倒装符号复原。1、执肃手曰:“卿欲何言？”《曹操献刀》2、上犹惜其有功，不之罪《唐太宗赐绢惩顺德》3、先生尝巡视茶马于秦《御史梁皙次先生传》4、贤哉，回也。《论语·雍也》5、求人可使报秦者《廉颇蔺相如列传》（二）、请按