22 1 陋室铭.ppt.ppt

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1、假设有一座皇宫大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；还有一间简陋的屋子，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。如果让你选，你要哪个呢？陋室铭刘禹锡烟花小组学习目标1、疏通文意，识记重点文言词语；背诵默写全文。2、理解主旨；领会文章托物言志的写作手法。3、学习作者安平乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节操。作家简介本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多

2、次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。写作背景生.难字鸿儒案牍陋室德馨西蜀请一位同学上来！rúdúxīnlòushǔ重点字词多音字：调素琴()/调动()形近字：德馨()/罄()竹难书案牍()/读()书

3、鸿儒()/相濡()以沫tiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú快速浏览课文，划分文章结构！设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景色）生活恬适（情趣）古贤自喻反问点题交往高雅（朋友）安贫乐道高洁傲岸陋室铭文章结构比兴托物言志（二）疏通文意请同学们对照书下注释，小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。比一比，看谁译得好！有仙则名有龙则灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有自我检测（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚。）（长到，蔓到）（使··

4、····劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（解释红色的字）（1）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。翻译句子（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。孔子说：“有什么简陋呢？”（4）孔子云：何陋之有？先听课文后断全文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之

5、劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？”断句1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2、斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？《陋室铭》1、山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。2、斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。3、谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。4、无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。5、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？1

6、、找出文章的主旨句，揣摩文章主题，看看作者是怎样托物言志的。2、《陋室铭》中结尾为什么只引用“陋室不陋”,在文中起什么作用？3、赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？4、作者是如何表现陋室不陋的？研读课文，回答以下几个问题：主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。主题：通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。托物言志：2、《陋室铭》中结尾为什么只引用“陋室不陋”,在文中起什么作用？本

7、文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(托物言志）全文画龙点睛之笔的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“陋室不陋。”赏析3、赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？该句用了对偶的修辞手法，并且一个“上”字和“入”字让正个景色呈现出动态美，达到了化静为动的效果，充分表现出作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。4、作者是如何表现陋室不陋的？作者从三方面来表现：一、是自然环境清幽。（景）二、是交往人物不俗

8、。（人）三、是生活情趣高雅。（事）1、托物言志的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质，自然地引