90年代新诗散文述评.ppt

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1、90年代新诗散文述评90年代新诗诗人队伍广泛分流；诗歌格局多元并举；诗歌探索存在误区。诗人李瑛诗人张新泉诗人韩作荣90年代的散文90年代散文热的体现：一是旧作重刊层出不穷；二是散文刊物增多；三是染指散文者日众；四是读者对散文的高消费。90年代散文繁荣的原因1.文学的边缘化中散文所具有的文体优势；2.散文成为社会文化转型期知识分子精神和情感存在方式的首选文体；3.散文最能适应出版的市场化和商业性；4.散文的市民化使散文成为市民的主要文学消费品，散文充当了市民的“文化快餐”角色；5.多元审美时代为散文的自由创作提供了广阔的

2、空间。90年代散文的主要类型1.文人散文。以汪曾祺、张中行等为代表。汪曾祺主要散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》。他继承了传统散文的闲适、冲淡品格，独抒性灵，以现代生活关注古典情趣和心灵。文字雅洁，少雕饰，行云流水，把散文作为文人审美化的一种生存方式。张中行的主要散文集：《负暄琐话》《负暄再话》《负暄三话》2.文化散文。以余秋雨为代表。90年代散文的主要类型3.学者散文。以季羡林、金克木等为代表。4.人文散文。以张承志、韩少功、史铁生、张炜等为代表。他们关心当下知识分

3、子的境况和文化命运的思索，知识分子的沉沦与抵抗。张承志《清洁的精神》5.王小波的思想散文。“对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。”余秋雨的文化散文余秋雨曾以散文集《文化苦旅》（1992年）震动文坛。至今出版的散文集有：《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《秋雨散文》《千年一叹》《行者无疆》。余秋雨的文化散文余秋雨在民族文化的大背景下，以个体的生命来询问中国文化的历史和命运，以重温和反思的方式走上“文化苦旅”，重新整合传统的“文明的碎片”，以重新建构知识分子的人格和文化视野。《都江

4、堰》《苏东坡突围》余秋雨的文化散文余秋雨的散文品格，可归纳为三个要素：有悟性的文人，自然山水和封存久远的历史文化内涵（自然、历史与人的交融）。余秋雨的文化散文这三者是如何形成余秋雨散文的内在结构？观点一：在智性散文和情性散文之间搭起一座桥梁；将情性散文的审美性因素与智性散文的审智性因素相互包容起来。（孙绍振《余秋雨：从审美到审智的“断桥”》）观点二：“故事+人文感叹+诗性语言”。故事—通俗性因素；人文感叹—文化哲学的提升；诗性语言—华丽的包装（朱国华《别一种媚俗》）余秋雨的文化散文对余秋雨的肯定性评价：1、散文创新；2

5、、才情卓越。对余秋雨的否定性评价：1、文化硬伤：历史事实的讹误；2、通俗性因素：叙事方式夸张，近于小说化；3、情感表达的夸张甚至煽情；4、高高在上的说教式的导师心态与姿态。