大道之行也_ (2).ppt

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1、《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。《礼记》简介大道之行也《礼记》1朗读并背诵文章2掌握相关文言词语3了解孔子大同社会的思想意义教学步骤:1朗读2译读3理解4默写教学

2、目标：知识链接：四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3写作背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。给红色字注音：选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）谋闭而不兴（）课文朗读：大道之行也《礼记》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗

3、窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同．1.通假字：与：通“举”推荐矜：通“鳏”老而无妻的人2.词类活用：亲：以……为亲子：以……为子（意动用法）帮你归纳:大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。《大道之行也》复习课练习题一、解释下面加点字古代政治上最高理想通“举”以……为亲只以……为子残疾人老而无子的人通“鳏”职业女子出嫁憎恶兴起

4、从外面把门合上造反、害人理想社会二、翻译下面句子1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。2、故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。4、男有分，女有归。男的都有职务，女子都能有归宿。《大道之行也》复习课练习题二、翻译下面句子人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。5、货恶其弃于地也，不必藏于己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行

5、为，却不一定要自己去私藏。6、力恶其不出于身也，不必为己。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生8、故外户而不闭，是谓大同。所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是所说的理想社会。7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。《大道之行也》复习课练习题全文结构：全文可分三层：“大同”社会的基本特征。3.货尽其用，人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第三层（第四句话）大同表现。大道----指政治上的最高理想。大同----可以理解为儒家的理想社会或

6、人类社会的最高阶段。大同社会是怎样的社会呢?用自己的话概括。人人都能得到社会的关爱。人人都能够安居乐业。货尽其用，人尽其力。再次朗读课文，试着抓住重点词句背诵。大道之行也，，选____与___，讲修。故人__________,_________，使____，，，矜,废疾者皆有所养。男有____，女有___.货恶其弃于地也,_____________；力恶其不出于身也，____。是故_______,_________，故，是谓大同。1孔子所描绘的“大同社会”成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。拓展延伸老吾老以及人之老，幼吾

7、幼以及人之幼---《孟子》黄发垂髫，并怡然自乐。---《桃花源记》凡天下田，天下人同耕。鳏寡孤独废疾免役，皆颁国库以养--《天朝田亩制度》2联系生活说说,当今社会人们为了追求大同有哪些努力？3描述你心中的未来大同社会作业：1、背诵全文。2、描绘你心目中的理想社会，不少于500字。