语文课堂生成.doc

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1、教学《孔乙己》时，有位学生提了这样一个问题：“最后一节文字，孔乙己到底有没有死？作者的表达是不是自相矛盾的？”我及时地利用这一疑点上了一堂好课： 师：好，请同学们仔细想想，孔乙己到底有没有死呢？ 生1：：“我认为孔乙己已经死了，从他最后一次来酒店的情形看，那么冷的天，穿那么单薄，还是用手走来的，那么惨，何况文中也没说他有亲人，我认为他必死无疑。” 生2：“我也同意他肯定是死了这个说法，刚才已经说了他的惨状，再有从前文知道他是穿长衫却站着喝酒的唯一的人，他这个人死要面子，看不起劳动的人，身体好的时候都不去劳动，现在都这样

2、了，也不可能劳动了，他没了生活来源，怎能不死呢？生3： 我倒觉得他没死，只不过是小伙计猜测他死了，总不能说因为长时间没看到这个人，就说他死了吧？师：马克思说真理是由争论确立的，你想，因事隔20多年，无人确切讲过孔乙己死的消息，只能推测。说“的确”，因为从孔乙己的社会处境和不幸遭遇来看，死亡是必然的。又由于在社会上毫无地位，根本无人重视，即使死了也是默默的无人关心的。小伙计确信其死，但又始终没有听到确实可靠的消息，所以说“大约孔乙己的确死了”生：这么看来作者是有意用了这么一组看似矛盾的词，其实不矛盾，是想让我们更深刻的认

3、识到这其中的原因。