八下文言文复习.doc

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1、陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1、解释加点的字词。（1）名：（2）灵：（3）德馨：（4）鸿儒：2、这篇短文的主旨句是：。3、用现代汉语翻译下列句子谈笑有鸿儒，往来无白丁。译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：斯是陋室，惟吾德馨。译：苔痕上阶绿，草色入帘青。译：4、作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣。这这篇短文采用了的写法5、选出理解不正确的一项（）A．“

2、龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。核舟记明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛东壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头三人，中

3、峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若呼啸状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用

4、篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为揖，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!一、写出下列字的意思1.有奇巧人()2.罔不因势象形()（）（）3.尝贻余核舟一（）（）（）4.盖大苏泛赤壁云（）5.高可二黍许()（）（）6.启窗而观()7.箬篷覆之()（）（）8.雕栏相望焉()二、翻译下列句子1．罔不因势象形，各具情态。2．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。3．中轩敞者为舱，箬篷覆之。三、作者重点介绍的对象是什么？想表现的人物是谁？

5、此人最大的技能是什么？四、作者介绍的核舟有多大？按什么顺序介绍的？本文的首尾安排有什么特点？五、对本文的理解有误的一项是（　　）Ａ、本文以空间为顺序，按船的中部、船头、船背的次序来写的。Ｂ、本文虽然介绍的是一件工艺品，对核舟的介绍却也生动。Ｃ、“山高月小，水落石出”是《赤壁赋》里的句子，与“大苏泛赤壁”的主题相合。Ｄ、本文的作者是魏学洢，　而不是张潮。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不

6、饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？  策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1.解释下列句中加粗的词。 （1）不以千里称也。称：_______ （2）是马也，虽有千里之能……是：______ （3）才美不外见。见：_______2.用“/”标示出下列句子的诵读节奏。（1）食马者不知其能千里而食也。（2）且欲与常马等不可得。3.翻译下列句子。（1）策之不以其道。  译：____________________________________（2）其

7、真无马邪？其真不知马也。  译：_______________________________________4.在第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面？（用文中句子回答）（1）__________________（2）___________________（3）__________________送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝

8、趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，