咏物诗四首优秀教案.doc

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1、咏物诗四首【教学目标】1、了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点；理解四首咏物诗所言之志。　　2、学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧。　　3、体会诗歌中包含的感情，体会“一枝一叶总关情”的生活感悟，并学习如何将自己的情感通过“一枝一叶”表达出来。4、理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，写出作者表达的情志。【教学方法】讲授法、诵读法、涵咏法和讨论法。以读为主，讲、读和讨论相结合的教学方法。尝试用三步法鉴赏咏物诗。【教学重点】1、了解咏物诗托物言志的手法。2、学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧。【教学课时】三课时【教学方式】传统教学与多媒体教

2、学相结合【教学过程】一、教学导入（诗谜导入） 请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物： 自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。 时节到来寒焰发，万人头上一声雷。 ——《爆竹》明•黎淳 【简析】虽然我的身材瘦小，全身被扎得紧紧的，但是，我并不因而心灰意冷。等到适当的时节，我的心中就会引燃火焰，在万人头上发出如雷的声响。 二、关于咏物诗 自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。 1、咏物诗：咏物诗是指内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描

3、摹，借以抒发思想感情的诗歌。2、咏物诗主要写作特点——托物言志 v 托物言志：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。  3、咏物诗鉴赏要点：①提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点。②挖掘物象内在品格和精神。③抓住物与“志”的契合点。④联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。⑤体会表达技巧。4、咏物诗常用的写法：借物喻人、托物言志、比喻、象征、对比、烘托、拟人、正面描写、侧面烘托等 《子规》一、作者及写作背景简介顾况(725—814)，字逋翁，苏州(今属江苏)人，唐

4、肃宗至德二载(757)登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶”,其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》、《公子行》。二、朗读诗歌（1）学生自读（2）教师范读，抛砖引玉（正音：啼血xuè；著子规zhuó）（3）学生试读，一显身手（4）全班齐读三、品味赏析思考：（一）、诗中所咏“子规”为何物？有何特点？（二）、借所咏之物表达什么感情？（三）、运用了哪些写作手

5、法？分析：（一）、诗中所咏“子规”为何物？有何特点？1、诗中所咏“子规”为何物？明确：子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。（杜鹃却是花鸟同名。唐代大诗人白居易诗，曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句。）2、由一名学生讲杜宇传说。（传说为周时蜀国国君，后被迫逊位，死后魂魄化为鸟，啼声悲哀。）（整体感知课文：“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。”“积”，指时间已过了很久。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。从这两句诗中我们知道杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼血哀鸣，使人悲痛扼腕。一二句开始写杜宇化鸟，题材通俗，三四句俗

6、中见奇，对此一传说提出质疑：如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?由此可见，历代的冤魂实在是太多了。三四句以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，是不是所有的冤魂都能像杜宇一样化鸟来鸣冤呢?如此看来，杜宇倒是幸运的。）3、那么在顾况笔下“子规”有什么特点？子规的特点：冤亡、积怨、啼血（二）、诗人对子规寄寓了什么感情？（3、4句：若教恨魄皆能化，何树何山著子规？）写历代冤魂之多，诗人对蒙冤屈死之人的同情、对社会黑暗的抨击。（三）、运用了哪些写作手法

7、？①采用周时蜀国国君杜宇化鸟鸣冤的故事，来说明杜宇冤亡、积怨之深。用典②后两句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。反问③表面写鸟，实际由鸟及人，托子规抒偾世之情。借物抒情四、归纳主旨：此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满。《葡萄》一、作者及写作背景简介韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人。郡望昌黎(今属河北)，后人称为“韩昌黎”。幼孤，由兄嫂抚养。贞元八年(792)登进士第。历任宣武军董晋、武宁军张建封二幕府节度推官，十八年授四门博士，迁监察御史；因得罪当权者，

8、贬为阳山(今属广东)县令。元和元年(806)召为国子博士。后曾任都官员外郎、史馆修撰等职。元和十二年(817)，从裴度征淮西有功，迁刑部侍郎。十四年，因上书谏宪宗迎佛骨事，贬为潮州刺史。穆宗即位，召为国子祭酒。后历任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。长庆四年(824)十二月卒于长安寓所。谥号“文”，人称“韩吏