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时间:2019-11-01
《1.4.3《赤壁赋》共1课时教案(苏教版必修1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、1.4.3《赤壁赋》共1课时教案(苏教版必修1)【学习目标】1、通过研习探讨,把握作者对自然和人生的双重感悟。2、积累一些常用的文言词汇,同时积累常见的文言句式。【学习重难点】1、积累一些常用的文言词汇,同时积累常见的文言句式。2、个性化鉴赏:景、情、理的融合,语言特点等。 【知识链接】人生不如意事常十之八九,不同的人对待挫折的方法却大不相同。好赌者借赌消愁,好酒者一醉方休;音乐家借音符抒发胸中的愤懑,文学家则借悲愤成就千古鸿文。苏轼的《赤壁赋》就是在其人生的大悲愤大苦痛时写就的“以文为赋”的不朽经典,它文质兼美,情理并茂。“
2、如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”。【基础过关】一、阅读下文,完成1-5题。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾洒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。_________________,_________________。__________
3、_______,________________。_________________,_________________。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”1.下列加点的字注音解释有误的一项是()A.苏子愀(qiǎo)然:容色改变的样子。B.山川相缪(móu):缭,盘绕。C.渔樵于江渚(zhǔ)之上:江边。D.举匏樽以相属(zhǔ):通“嘱”,指劝人喝酒。2.与“顺流而东也”句中的“东”用法相同的一句是()A.舞幽壑之潜蛟B.侣鱼虾而友麋鹿C.破荆州,下江陵D.西望夏口3.选出下列分析有误的一项()A.“正襟危坐”一语出自《史记》
4、,原文为“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐”。B.“月明星稀,乌鹊南飞”是曹操《短歌行》中的诗句。C.“孟德之困于周郎”系出自三国“赤壁之战”中周瑜巧用连环计,大败曹军的事实。D.“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了《三国演义》开篇词中的诗句,原句为“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”。4.写出文中横线处的句子。5.翻译“此非孟德之困于周郎者乎?”一句。二、阅读下文,回答1-3题。苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又
5、何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。1.给下列加粗词注音并解释。(1)肴核既尽,杯盘狼籍。籍________(2)相与枕藉乎舟中藉________2.选出译文有误的一项()A.盈虚者如彼,而卒莫消长也。译文:又圆又缺地犹如那月亮,可是终究是不消不长啊。B.苟非吾之所有,虽一毫而莫取。译文:只要不归我所有,那就丝毫也拿不
6、到手。C.取之无禁,用之不竭。译文:获取它没有人制止,享用它不会倾竭。D.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。译文:这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。3.“逝者如斯”一句,化用了《论语·子罕》中的句子。这句话是“子在川上曰:‘_______,________。’”【文本研习】一、评析文中的“水月”意象1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象,仅以“月”为例,有哪些?夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)会挽雕弓如满月,,。(《江城子•密州出猫》)人生如梦,。(《念奴娇•赤壁怀古》)山高月小,。(《后
7、赤壁赋》)2、课文中都有哪些月亮?与上面有什么异同之处?(学生分组讨论)教师点拨:现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月(实) 历史中的“水月”————凭吊古人() 哲理中的“水月”————()3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确:以被贬黄州为界,被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月在景中呈宁之态。到在密州时,到达极致,豪情万丈,渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了化身。被贬后,他的心态发生大转变。出现在景中的月也是的,然而却是孤寂的“”。冷清的“”。甚至让
8、人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。二、主客是否为两个人?面对眼前的景物,他们有怎样的看法?从中看出他们对待人生有什么不同的看法?提示分别从客和主两个角度进行分析。1、主和客其实是苏轼人生的两个层面主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安客——作为儒者的苏轼—
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