《王好战，请以战喻》.ppt

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1、民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。名言：1、穷则独善其身，。2、老吾老，以及人之老，，以及。3、为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和王好战，请以战喻《孟子》驻马店第二高级中学李莉教学目标1.掌握文中重点文言词语的用法2.体会孟子的“仁政”思想3.理解比喻的修辞手法和本文生动的语言孟子生平及思想孟子名，字时期邹国人，家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻儒1.读课文2.自主翻译，共同纠误3.重点词语和句式（通假字，古今异义，词类活用，特殊句式）问

2、题探究1.孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的？2.孟子的“仁政”思想的具体内容是什么？分别采取了什么措施？3.孟子是怎样批评当时的统治者不顾人民死活的？4.从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具有怎样性格的人？孟子所处的时代“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)各国诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？寡人不佞，兵三

3、折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记•魏世家》)“地大国富，人众兵强，此霸王之本也”(管子)王好战孟子怎样评价他的政绩？五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。以五十步笑百步仁政七条王道之始不违农时（农）不入洿池（渔）以时入山林（林）王道之成树之以桑（纺）畜鸡豚狗彘（牧）勿夺亩时（农）谨庠序，申孝悌（德才）孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？狗彘食人食（诸侯贵族

4、）涂有饿莩（下层百姓）涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器对比比喻施仁政行王道4.从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具有怎样性格的人？春秋战国时期.随着社会动荡变化.民主观念抬头.百家争鸣兴起.当时孟子就义无反顾地提出“民为贵.社稷次之.君为轻”的论点.敢于藐视神圣君权.骂桀纣是“一夫”，骂五霸及今之诸侯是“罪人”，骂大臣是“民贼”，骂把人民推向战争是“殃民”，面对梁惠王“于国尽心”的表白.他直言不讳，义正辞严，批评统治者“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，深刻地揭示了当时社会的极端不平等.有力地揭露了统治者坑民害民的暴政.他有着“如欲平治天下.当今之世

5、.舍我其谁”的宏愿伟志,对时事的论述既析之以理.娓娓而谈.又尖锐驳斥.辛辣讽刺.展示出一个聪明机智.狂放不羁.豪爽直率.泼辣大胆.爱民重民.肩担天下.无畏无私的政治家.论辩家的形象.寡人之于国也梁惠王对话孟子疑问（移民移粟）设喻民不加多以五十步笑百步不可（走进圈套）无望民之加多于国斯天下之民至矣施仁政的措施返回《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？文章写作特点：一、结构严谨。全文似乎散

6、漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?怀想一下，两千年前的某天，孟轲带着他的学生，又一次默默地整装待发，奔赴未知的前程。在那个民不聊生的战乱岁月里，权力泛滥成灾，各种不同的权力竞相角逐。秦国用商鞅，楚魏用吴起，齐国用田忌、孙膑……惟独这位儒

7、者的清瘦身影，在疾驶的马车上轻轻摇晃，渐渐远去....沿途残破的景象勾起了他的无限悲愤更激发了他的无比热情，于是，这位名叫孟轲的男人发出一声幽幽的长叹伴着马车的吱呀声，遥响天际，久久回响在历史深处。孟子是继孔子之后的第二位儒学大师，他发展了孔子“仁”的主张，提出了“仁政”说。但对这位被后人尊称为“亚圣”的大儒，《射雕英雄传》中的东邪黄药师却颇有微词，请看他写的这首诗：齐乞何能有妾妻，　　邻家安可日攘鸡。　　当时尚有周天子，　　何事纷纷说魏齐？他对孟子所举事例提出了质疑，那么孟子所举事例是否果如黄药师所言不合情理呢？布置作