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时间:2019-11-26
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1、装饰装修天地基于“人类聚居学”的大城市人居环境优化研究蒋文杰苏州大学摘要:生产力的飞速发展导致城市化进程不断加快,一系列城得多样而丰富。根据人本心理学家马斯洛的人类需求理论[5],人在市问题也随之而来,许多居民已无法从聚居中获得他们的基本需满足低层次的需求之后,必然追求高层次的需求。然而,城市人居求,人居环境优化的重要性和紧迫性日益突显。本文选取人类聚环境在适应居民的多样化需求方面显得十分被动,往往偏重于追居中的大城市为研究对象,以道萨迪亚斯“人类聚居学”理论为研求物质形态环境的多样化,忽视了营造多
2、元化的城市文化环境。究基础,探讨了我国大城市发展的客观必然性,并针对目前我国大城市的开敞空间被挤占,居住区绿地不足,人们渴望安宁的、亲水城市出现的环境危机,尝试从整体观、系统观的视角提出相应的优亲绿的生活空间,然而日益增多的各种噪声、大气和水环境污染降化对策,改善人居环境,从而达到人、自然与社会的协调发展。低了城市人居环境的舒适性[6]。关键词:人居环境;大城市;“人类聚居学”;优化对策三、大城市人居环境优化策略基于上述分析,提高大城市人居环境,须在研究大城市人居环人类从蒙昧走向文明,从原始无组织聚
3、居到有组织聚居,从未境系统的构成及其相互关系的基础上,从城市人居环境系统之主停止过对美好人居环境的探索与追求。工业革命以后,随着生产体——人的需求角度出发,通过加强居民的居住生活需求与城市力的不断发展,工业高度集中,大量人口向城市转移,城市迅速膨人居环境的和谐度来提高我国大城市人居环境的适居性。胀,城市职能不断丰富,城市规模越来越大。然而,城市空间的过1.加强城市景观环境建设,保护城市生态环境度开发也造成了生态环境的破坏,目前我国很多城市都出现难以城市景观环境是通过人的感官所反映出来的城市环境形象,
4、克服的“大城市”病。改善大城市人居环境,提升城市环境品质,已其形象的好坏直接影响到人们对人居环境的整体评价,是城市人成为城市规划学以及建筑学的一项重要研究任务。居环境的重要组成部分。在进行景观环境建设时,要注重保护城一、道氏“人类聚居学”理论概述市原有的自然资源。此外,人作为主体,在景观环境中处于动态,1“.人类聚居学”的内涵所以要从人的角度研究城市景观环境,采用动态、综合的方法,打道萨迪亚斯认为,人类聚居是人类为自身所作出的地域安排,造更符合人性需求的居住环境。是人类活动的结果。其主要目的是满足人
5、类生存的需求。人类聚2.加强基础设施建设,完善城市交通设施网络居由两部分组成,即内容(单个的人以及由人所组成的社会)和容城市越向前发展,居民对基础设施的社会要求就越高,基础设器(由自然的或人工的元素所组成的有形聚落及其周围环境)。它施建设的目的就是要提高人们的生活质量,让物质设施为人服务,们可继续细分为五种元素,即自然、人类、社会、建筑、支撑网络。这才是基础设施建设的人文内涵。通过向人们提供适宜步行、交这五种基本元素相互关联,缺一不可,对其相互关系的研究构成了往、文化型的基础设施环境,完善城市交通设
6、施网络,促进基础设人类聚居学的全部内容[1]。施交通设施的多样性发展,以优化城市人居环境。2.人类聚居的相关理论3.保护城市历史文化风貌,提高住区环境人文内涵道氏的人类聚居学是以研究人的需要为第一出发点的,判断城市人居环境除了建筑、道路与自然环境等物质环境以外,非一个聚居的好坏就是要评价它满足人类需要的程度。为了系统地实体环境如城市人群的精神面貌、风俗习惯、情趣等氛围环境也不阐述人类需要对于人类聚居的决定性意义,道氏将人类、城市及其容忽视。提高人文精神内涵,能从精神层面增加大城市的吸引力,相互关系、
7、发展方向进行了全面的描述,提出了18个假设进行分析使生活于其中的居民感到自豪和满足。在人居环境设计中,应分和总结。在人类的整个历史发展中,人们始终在五个原则的引导析和研究城市原始的历史文化特色,结合新建项目更好地加强城下,通过创建聚居而获得安定的生活的,即交往机会最大原则、联市的可识别性,加强居民的定居意识,满足市民享有社会地位的心系费用最省原则、安全性最优原则、人与其他要素间关系最优原理需求和实现自我价值的满足感。则、前四项原则所组成的体系最优原则。道氏认为,古往今来人类四、结束语所有的聚居建设活
8、动都是遵循上述的五条原则的,这是人们对于城市人居环境是人类与其生存环境进行着最激烈的相互作用聚居的最根本要求,也是评价人类聚居质量的一个基本依据。的时空存在形式,是人居环境中人的痕迹最为明显的一类,它既是二、我国大城市建设发展状况一种状态,也是一个过程,人居环境的演变是人的世界观、价值观1.大城市的界定和审美观产生、成熟和不断发展的过程,也是人类自我实现不断深根据中国原有的城市规模的划分标准:小于20万人为小城市,化的过程。为了在更高层次上满足人类需求,当前的大城市人
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