味道哲学家孔子——孔子思想漫谈.ppt

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1、燕连福2014.4味道哲学家孔子——孔子思想漫谈一、疏食明志1、疏食明志食无求饱:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”不耻恶食:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”不食无益:子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也”。谋道不谋食:子曰:“君子谋道不谋食;耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”2、君子后食父母先食:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”鬼神先食:子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱

2、其羊,我爱其礼。”百姓足食:子曰:“足食,足兵,民信之矣。”正名而食:齐景公问政於孔子。孔子对曰:“君君;臣臣;父父;子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”3、疏食明志榜样(1)颜回:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(2)孔子:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(3)夏禹:子曰:“禹吾无

3、间然矣,菲饮食,而致孝乎鬼神,恶衣服,而致美乎黻冕,卑宫室,而尽力乎沟恤,禹吾无间然矣。”(4)伯夷、叔齐:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉;伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?“——子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?“——《象》曰:“云上于天,需。君子以饮食宴乐”。《序卦传》:“需者,饮食之道也。饮食必有讼,故受之以《讼》”。《杂卦传》“《噬嗑》,食也。”——孟子理想社会:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以

4、无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之养,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”——老子的理想社会:小邦寡民。…..甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻邦相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。二、美食养生老子:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。1、各种不食(1)九不食:食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,

5、不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食,不多食。(2)过期不食:祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日;出三日,不食之矣。(3)食不说话:食不语,寝不言。2、饮食有道吃饭认真:“虽疏食,菜羹,瓜祭,必齐如也”。饮酒有礼:“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立於阼阶。”君赐之食:“君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食於君;君祭,先饭”。馈赠食品:“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜”。别人宴请:“有盛馔,必变色而作”。席正而座:天子饮食:“大师挚适齐;亚饭干适楚;三饭缭适蔡;四饭缺

6、适秦;鼓方叔,入於河;武,入文汉;少师阳,击磬襄,入於海”。韩熙载夜宴图:3、以食辨人——子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至於斯也。”——子曰:“君子不器。”——子贡问曰:“赐也何如?”子曰:”女,器也。“曰:”何器也?“曰:”瑚琏也。”——子贡问“为仁”。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”三、味道有美:有味道的形式——子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至於斯也。”——子张问於孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”“子曰:尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:

7、“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费;劳而不怨;欲而不贪;泰而不骄;威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨!欲仁而得仁,又焉贪!君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎!君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎!”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”大羊为美——柏拉图:把人们视美为美味的看法视为是滑天下之大稽的笑柄。——黑格尔:坚称美仅仅从属于视听两种认识性

8、感觉器官,而与嗅觉、味觉、触觉之间毫无任何关联。——相反,以味释美却成为中国古代审美的一把钥匙。中国古人把最丑的丑女叫无盐;中国古代诗人提出“辨于味而后可以谈诗”的诗味说。中国古代音乐的乐,既指乐曲之乐,也指快乐的乐,乐的繁体字又通药,听觉艺术味觉化。——西方贝尔:美即有意指的形式,中国:美即有味道的形式。四、如何走向美1、美需要体味故“醉后方知酒浓,爱过方知情重”,一个

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