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1、影响研究、平行研究彩响研究和平行研究是比较文学发展过程屮比较重要的研究方式,它们共同构成了比较文学的两大支柱。本文将以文本为例,具体的说明什么是影响研究,什么是平行研究。影响研究是比较文学传统研究方法之一。19世纪末到20世纪50年代,以法国学派为中心,以影响研究为主要内容,跨出了比较文学学科建设的第一步。长期以来,影响研究在比较文学研究领域屮占统治地位,主要以法国学者维耶曼、梵•笫根、基亚等为代表。下面将从研究方向、范围、对象等儿个方面具体的剖析什么是影响研究。研究方向:影响研究主要是研究那些经过吸收、
2、消化之后,与自己的作品水乳交融的外來影响,它既不排斥那些有意的模仿和借鉴,又不排斥那些痕迹比较明显的影响。影响研究大都强调它的外来性和隐含性。一方而,这种影响无法从本民族文学的传统和个人的各种因素中做出解释,因此,它是外来的;另一方面,这种影响表现为一种精神渗透,它消溶于作家的创造中,因此不着痕迹。研究范围:影响研究的范围可大可小。从大的方面说,它可以研究一个民族的文学或者一个思潮和运动给另一个民族文学带来的影响。例如,19世纪后期现实主义和自然主义思潮对欧洲各国文学的影响等。从小的方面来说,它可以研究一
3、个民族的作家和作品对另一个民族的作家和作品的影响。研究对象:影响研究就是研究一部作品的影响,及其发生的作用,消融于别地作品屮。研究作家借鉴、模仿、改编外民族作家作品的情况以及外民族的渊源,借鉴、引用、模仿、改编等等都可以。研究方法:影响研究强调的是文学作品的渊源和发生,作家作品之间的相互影响和文学影响赖以传播的媒介,它强调作家、作品之间的各种外部联系,采用历史的考据的方法。例如惠特曼的《草叶集》与郭沫若的《女神》的比较研究用的就是影响研究的方法。惠特曼的《草叶集》对郭沫若的《女神》产生了及其深远的影响。郭
4、沫若曾说「'当我接近惠特曼的《草叶集》的吋候,正是“五四”运动的那一•年,个人的郁积,民族的郁积,在这时候找到了喷火口,也找到了喷火的方式,我在那时差不多是狂了。”“他那豪放的口由诗使我开了闸的作诗的欲望,又受了一阵暴风雨般的煽动。我的《风凰涅磐》、晨安》、《地球,我的母亲》等,便是在他的影响下做成的。”在内容上,崇尚自我、赞美自然的泛神论精神在创作屮得到充分体现。身处19世纪中叶的惠特曼自称《草叶集》是“人自身的伟大骄傲”之歌。惠特曼笔卜•的口我不仅是有着作为生物肉体与精神的纯粹的口我,同时这种门我又貝
5、有一种泛化精神,能够涵括一切自我、一切人。这种泛化的自我其实正是那具冇无穷智慧和力量,充满生命活力和创造精神的普通美国民众。郭沫若在《女神》集中的《梅花树下的醉歌》里由对梅花的赞美转向对自我的赞美进而上升到对整个宇宙本体的赞美。与惠特曼的充满民主思想和人道理想的“自我”形象相比较而言,郭沫若的“口我”更具有一种彻底破坏和大胆创造的精神。在语言风格方而,郭沫若借鉴了惠特曼的平民化的口语语言风格。他将平民思想和口语风格带到新诗创作之中,创作了大篇幅的平民化的诗歌。在诗歌形式方面,郭沫若借鉴了惠特曼的口由体。郭
6、沫若创作的《女神》是屮国自由诗走向独立的代表诗集。郭沫若从西方浪漫主义诗歌屮汲取了诗情,在感应和效法美国诗人惠特曼那种摆脱一切旧套的博大诗风中,把口由体连同西方现代诗歌惯用的隐喻和象征的诗意方式一起引进来了。在诗歌表现风格方面,郭沫若借鉴了惠特曼的热烈、狂放、粗犷、雄浑的风格,具体体现为《女神》屮那些具冇“男性的粗暴”的诗。尽管这不像诗体形式方面那么明显,但是这种隐形的接受是客观存在的,这也正是两本诗集相通的基点,它们在异时异地放飞了诗人那努力超越世俗规约,在文学的“彼岸”世界屮追寻自由和活力的梦想。平行
7、研究是指那些既不存在事实联系,又不存在先后的因果关系,而只存在平行的互置关系的不同民族、国家和地域中的文学现象的比较研究。这种平行关系,是出口文学的审美特征或形式才呈现的。由于不再拘泥于事实上的联系,平行研究关注的是不同国家与民族的文学审美过程与手段、方式及结晶物的遥相呼应与和谐共振。这些遥相呼应与和谐共振的文学现象可能是同一时期发生的,也可能由于文化发达的程度有差异,会有年代上的距离,但最终仍表明了“天下文心Z攸同”(钱锤书语)。下而将从研究方向、范围、对彖等几个方而具体的剖析什么是平行研究。研究方向:
8、平行研究,就是讲那些“相似”、“类似”、“卓然可比”,但是并没有直接关系的两个民族(或几个民族)文学,两个(或多个民族)的作家,两部(或多部)属于不同民族文学的作品加以比较,研究其异同,并导出有意义的结论。平行研究是用逻辑推理的关系对相互间没冇盲接关联的两者或两者以上的民族文学进行的研究。研究范围:第一,平行研究从一开始就比较异同,然后进行价值判断和审美思考,最终导出结论;第二,平行研究打破了吋间、空间、质量和强度方面的限制。
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