2019年六年级语文下册 6 为学（第1课时）教学设计 鲁教版五四制

《2019年六年级语文下册 6 为学（第1课时）教学设计 鲁教版五四制》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019年六年级语文下册6为学（第1课时）教学设计鲁教版五四制教学目标1、知识与技能目标：在学习中掌握重点文言实词的含义。2．过程与方法目标：理解以事喻理的论证方法。认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。3．情感态度与价值观目标：理解文中说明的道理，理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。教学重点掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。教学难点理解以事喻理的论证方法，明白事在人为的道理。学情分析学生有了上一学期对文言文的学习，已基本掌握了文言文的学习方法，但是仍应该以读促学，让学生在朗读的过程中慢慢感受，体会文言文的特点，掌握学习文言文的学习方

2、法和规律。教学准备充分运用多媒体，制造精彩的课件；布置学生充分的预习。教学过程：集体备课个人备课一、导入新课：1分钟二、同层展示：5分钟其意思，能通译文章。速怠迄屏鄙恃钵语四、合作交流：12分钟1、重点字词：资逮迄屏气卒鲁常鄙2、重点句子翻译：A：为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。B：旦旦而学之，久而不怠焉。C：圣人之道，卒于鲁也传之。D：然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！3、学生自己翻译，然后小组讨论4、师生共同翻译。五、师生探究：归纳各段的意思3分钟第一段 提出为学难易可以相互转化的观点，用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。第二、三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“

3、只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。第四段总结故事；立志为学，勇于实践。2、体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，焉，哉”所表达的语气。六、当堂检测：5分钟七、布置作业：1分钟小结：学科知识构建与板书设计为学学则易，不学则难摆事实讲道理立志为学反思与重建附：一、同层展示：1．给下面字注音逮怠迄屏鄙恃钵语2．划分句内停顿示例：“天下事有难易乎?”“然则昏庸聪敏之用，岂有常哉!”“吾一瓶一钵足矣”“顾不如蜀鄙之僧哉?”二、课堂检测题1．填空：彭端淑，______代____人，为学意思是________2．解释词语：逮：迄：屏：常：卒：三、布置作业

4、：1、背诵并翻译前两段。（必做）2、完成同步训练体验探究（选做）附送：2019年六年级语文下册6为学（第2课时）教学设计鲁教版五四制教学目标1、知识与技能目标：在学习中掌握重点文言实词的含义。2．过程与方法目标：理解以事喻理的论证方法。认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。3．情感态度与价值观目标：理解文中说明的道理，理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。教学重点掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。教学难点理解以事喻理的论证方法，明白事在人为的道理。学情分析学生有了上一学期对文言文的学习，已基本掌握了文言文的学习方法，但是仍应该以读促学，

5、让学生在朗读的过程中慢慢感受，体会文言文的特点，掌握学习文言文的学习方法和规律。教学准备充分运用多媒体，制造精彩的课件；布置学生充分的预习。教学过程：集体备课个人备课A：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”B：子何恃而往C：贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。D：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？E：不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。3、学生自己翻译，然后小组讨论4、师生共同翻译。四、师生共同探究：11分钟1．课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?2．第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?3．为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之后，可不可以颠倒过来?作者

6、为 什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证，选取这一事例的作用是什么?4．指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?    五：拓展延伸：8分钟1、谈启示并结合自己实际谈谈感想。（1）难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不会有什么收获。（2）是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。2、请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失败的。”(联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。)六、小结1分钟为学贵在立志，实践才能变难为易。七、当

7、堂检测：5分钟八、布置作业：1分钟小结：学科知识构建与板书设计为学　　　清  彭端淑一、提出论点天下事：为之：难→→易     人之为学  学之，难→→易      　　　　　不为：易→→难   不学，易→→难                  　　　　　　二、道理、举例论证　　　　　　　　　1、道理：资，材  学而不怠→→不知昏庸     屏弃不用→→无异昏庸　　　　　　　　　2、举例：鲁传圣人之道  　　　　　　　三、比喻论证