讲古代朴素辩证法

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1、第一讲古代朴素辩证法自然观自然观概述★世界观的重要组成部分★人们的自然观可以分作两大类★自然观发展的历史形态:时间自然观远古寓于神话或原始宗教之中古希腊罗马时期朴素辨证的自然观中世纪（5—15世纪）宗教神学的自然观前期（16—18世纪）机械论（形而上学）自然观后期（18后—19末）辩证唯物主义自然观20世纪以来辩证唯物自然观的丰富发展原始宗教的自然观原始技人类力量与术发明才能凸现生产水原始宗教自平低，然观（万物无科学有灵论）中世纪宗教神学的自然观中世纪（公元5——15世纪）基督教——五大论题上帝创世论人的原罪说神恩说对不朽的信仰人类中心论

2、宗教神学统治下的自然观经院哲学:玄思、空谈托马斯•阿奎那对科学来说是一个黑暗的时代（415海帕西娅烧死）一、古代科学技术二、古希腊的科学三、古代科学的特点四、古代朴素辩证法自然观一、古代科学技术公元前4000到2000年，尼罗河流域，两河流域，印度河、恒河流域，地中海沿岸，黄河、长江流域，先后形成了奴隶制社会的科学文明。二、古希腊的科学古希腊手工业、海上渔业、航海业和商业较发达，为吸纳和创新创造了条件，并造就了古希腊民族敢于冒险、思想开放、重视自然、追求理性、崇尚知识、智慧的风尚。经过几百年演变，古希腊有些城邦选择了民主政体。这种奴隶民主

3、制为知识阶层提供自由学术、百家争鸣的局面。古希腊罗马时期的自然哲学关于自然界万物的本原关于物质结构问题关于宇宙结构1、关于自然界万物的本原泰勒斯的“水”阿那克西米尼的“气”（“稀薄”和“凝聚”）赫拉克里特的“火”（“上升”和“下降”）恩培多克勒、亚里士多德“四元素说”毕达哥拉斯学派——“数”是万物的本原奇偶：有限与无限，左右、动静、曲直、光暗、男女、善恶四象：1、2、3、4最完美的数——10世界应该符合数的美、数的和谐第一次数学危机和无理数（希帕斯）2、关于物质结构问题留基伯：原子和虚空不可分割的微粒德谟克利特：原子，形状、次序、位置不同

4、伊壁鸠鲁：原子有量的区别3、关于宇宙结构太阳中心说的先驱：毕达哥拉斯学派——中央火及十个天体；阿利斯塔克（最大者为中心）地球中心思想：柏拉图、欧多克斯、亚里士多德（同心球宇宙模型）；阿波罗尼、希帕克（本轮—均轮模型）；托勒密(偏心圆)三、古代科学的特点1、古人对自然界的认识是从最简单的外部现象开始的一条垂直线、一个水平线、一个圆圈、一条螺旋线天文学、力学、数学2、古代建立科学理论的一个基本原则是简单，力求用最简单的原理说明比较复杂的现象思维经济原则。匀速、正圆。3、同直观经验一致的常识性、猜测性解释上下、力的作用4、基本上提出了各种可能性

5、天地形状日地关系单质论、多质论、原子论生命起源四、古代朴素辩证法自然观（一）古代朴素辩证法自然观的基本思想1、自然界有着客观的物质性的“本原”★水泰勒斯★气阿那克西米尼★火赫拉克利特和西巴索★“种子”和“努斯”阿那克萨哥拉★“四元素”恩培多克勒和亚里士多德★原子论德谟克利特和留基伯★道、气、太极中国2、宇宙有着物质的起源和演化★阿那克西曼德“无定形”★恩培多克勒“爱”和“恨”★亚里士多德“四因说”★儒家、道家宇宙观3、自然界是一个统一的有机的生命体★赫拉克利特“永恒火”★亚里士多德目的论经济原则生命力★中国道、理、气中医（二）对古代朴素辩

6、证法自然观评价★具有直观性、猜测性、思辨性★“软弱性”在中国以两条线索发展★辩证唯物主义最早的思想渊源（1）具有朴素的唯物主义倾向；（2）具有朴素的辩证法思想。★孕育许多有价值的古代科学思想◎阿里斯塔克日心说◎德谟克利特原子论◎巴门尼德充实说◎恩培多克勒进化论◎亚里士多德遗传学