2016年安徽省安庆一中高三热身考试语文（解析版）

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1、2016届安徽省安庆一中高三热身考试语文1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①近代欧美轮船侵入我国，_________，宁波商帮迅速停止了传统的沙船贩运业，转而经营轮船运输业，甚至组成了航运集团。②生活的智慧离不开细心的发现，在日常工作中，我们一定要善于观察，善于分析，_________，才能发现问题背后的本质。③《红楼梦》表面看来写的是寻常的生活琐事，却能够_________，借贾史王薛四大家族的命运，表现整个封建王朝的兴衰。A．见微知著一叶知秋以小见大B．一叶知秋见微知著以小见大C．一叶知秋以小见大见微知著D．见微知著以小见大一叶知秋2．下列各句中，没有

2、语病的一句是（）A．伊拉克国会国防安全委员会主管扎米里说，为了对抗可能遭遇的生化攻击，恐怖组织目前正致力于生产和研发化学武器。B．上世纪60至90年代，上海滑稽戏发展经历了两个高峰期，不少滑稽戏的“老套子”和剧目都成为各地剧团模仿的对象。C．石墨烯基础研究在受到重视的同时，还要加强石墨烯的应用研究。简单重复国外的应用研究，未来可能会在专利方面受制于人。D．目前我们要做的，就是要严密监测经济运行情况，及时发现并解决问题，把风险和困难降到最低，把握经济发展的主动权。3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（）①读书风气其实不就是，一个社会的文化风气②我们今天的社会，

3、可以说充满了浮躁气③扎扎实实做事情的人少了，走捷径、取巧的人多了④甚至也是一个社会的道德风气的反映⑤这种情况下，培养阅读的兴趣，形成读书风气，尤为重要⑥因为读书不仅使人获得知识，还可以使人变得安宁，减少浮躁气A．②③①④⑤⑥B．①④⑥②③⑤C．①②⑤⑥④③D．③②⑥⑤①④阅读下面的文字，完成后面小题目。美学在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。开篇《原道》一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所

4、主张的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以载道之先河。唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；宋儒周敦颐明确“文以载道”的宗旨，都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终阙如。正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，仅止于世俗的功用，越来越滑入俗世的纷争、功利的得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》，或忘情于江湖造反

5、的草莽传说如《水浒传》；更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说，既没有《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯。人的尊严、悲悯的情怀、君子有所不为有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。在这样的美学背景下，《红楼梦》的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜，拒绝功名崇拜。《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归《山海经》式的混

6、沌和《诗经》国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。王国维指出：《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”，“大背于吾国人之精神”，因为“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不着此乐天之色彩”。正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味，王国维指出了《红楼梦》的悲剧品质，中国诗学的眼界由此被打开。他在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同，而是关注人世间的苦难，并从宇宙的视野加以审视。佛学的东渐，禅宗的兴起，在中国士大夫阶层引发了心灵的解放，终致中

7、国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难，难于上青天”，苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。严羽的《沧浪诗话》顺流而至，借禅宗之名，挑战《文心雕龙》的道统诗学，连同文以载道的诗学传统，但比起王国维、陈寅恪的美学思想，严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求，不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献，不在于学问的博大精深，而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下，不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处，则在于对这种审美疲乏的洞察。（摘编自李劼《