罢黜百家独尊儒术

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1、一、“百家争鸣”局面的形成1、什么叫“百家争鸣”？2、“百家争鸣”中主要有哪些流派？3、春秋战国为什么会出现“百家争鸣”的局面？4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？第一课“百家争鸣”和儒家的形成课堂思考：1、请结合所学知识从“量”、“论”两个角度谈谈你对“百家争鸣”的理解。“量”即所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家等。“论”即所谓“争鸣”，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。课堂思考：2、“百家争鸣”局面的出现尤其深刻的社会根源，请结合所学知识从

2、经济、政治、阶级、思想等方面归纳其出现的原因。“百家争鸣”局面出现的社会原因春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的社会原因：1、经济上，生产力发展，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。“百家争鸣”局面出现的社会原因2、政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各

3、种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。“百家争鸣”局面出现的社会原因3、阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。“百家争鸣”局面出现的社会原因4、思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量

4、被称为“诸子百家”。思维拓展1：从这些原因的分析中你得到哪些认识？社会存在决定社会意识一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映1、春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，对中国社会、政治和文化等方面影响深远，是中华民族的宝贵的精神财富，奠定了中国文化的基础。2、百家争鸣形成了中国传统文化体系：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文

5、化的基本精神。3、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。“百家争鸣”形成的重要意义2005年9月28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。思考：你认为全球祭孔的原因是什么？1988年诺贝尔奖获得者的“巴黎宣言”：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”儒家学派创始人。思想家、政治家

6、、教育家，文学家二、百家争鸣的代表学派、代表人物及其主张：1、儒家学派孔子孔子的生平孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。孔子出身于没落贵族家庭，其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”；家族的“没落”，地位的下降，则促使他希望以“仁”作为处理社会人际关系的原则。孔子的思想1思想核心：即“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。“克己复礼”，2政治思想：以德治民,反对苛政和任意刑杀主张“克己复礼”，即恢复西周的礼乐制度。3教育思想：4论理观：“性相近”“有教无类

7、”“仁”阅读材料，理解孔子“仁”的思想。樊迟问仁。子曰：“爱人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”(1)“仁”基本内涵是什么？(2)怎样做一个“爱人”之人？(3)分析“仁”的实质是什么？(4)“仁”的思想提出有什么意义？“爱人”（人与人的关系）遵循“忠恕”之道通过内修，形成美德调整人际关系，稳定社会秩序阅读材料，理解“礼”的思想。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归

8、仁焉。”齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”(1)从对话中我们可以看到孔子的“礼”是什么意思？(2)达到礼的方法是什么？(3)礼的实质是什么？如何看待礼？(4)仁与礼是什么关系？克己复礼贵贱有序社会