红楼梦_林黛玉进贾府

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1、枉凝眉一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕若说没奇缘今生偏又遇着他若说有奇缘如何心事终虚化碍…一个枉自嗟呀一个空劳牵挂一个是水中月一个是镜中花想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬尽春流到夏曹雪芹中国古代小说简史萌芽先秦神话（神的人化）、传说（人的神化）魏晋南北朝志怪（晋）干宝《搜神记》志人（南朝宋）刘义庆《世说新语》发展/独立传奇李朝威《柳毅传》唐宋话本元明拟话本“三言二拍”元明章回小说《三国演义》发展明文人独立创作《金瓶梅》巅峰清《红楼梦》起端古代小说之最罗贯中的《三国演义》——最智施耐庵的《水浒》——最义

2、吴承恩的《西游记》——最奇曹雪芹的《红楼梦》——最情开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族世家。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的

3、《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑对曹雪芹的文学素养有直接的影响。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”、“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，是促成《红楼梦》创作的一个因素。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻

4、常”。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国明清小说中最杰出的现实主义作品。共１２０回，前８０回是曹雪芹所作。后３０回，作者在去世之前已经写完，只是由于未能传抄行世最终迷失了。到１８世纪末，高鹗续写了后４０回。《红楼梦》产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的

5、初步民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争，在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。主题：反封建主义地位：我国古代小说中最杰出的现实主义作品“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。《红楼梦》的别名：从通灵宝玉的来历取名为《石头记》从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》以书中主要

6、的女主角得名的《金陵十二钗》《红楼梦》序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦第一回，是全书的楔子，写了“女娲补天”、“顽石转世”、“木石前盟”的故事，既暗示了人物性格，又为贾宝玉、林黛玉的爱情故事增添了色彩。第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀女娲补天，剩下一块“无材”的顽石，有一僧人施展幻术，把这块巨大

7、的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉，这块美玉就是和贾宝玉一起降生、又被贾宝玉随时佩戴的“命根子”“通灵宝玉”。作者用这块石头“无材补天”的特性来暗示贾宝玉是不符合统治阶级要求的、“于国于家无望”的废物；用这块石头从天而降的顽劣性来暗示贾宝玉的与封建传统相对立的思想和判逆性格。木石前盟顽石在降世之前曾变为神瑛侍者，以甘露浇灌了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在顽石下世投胎之时，她为酬报顽石灌溉之恩，也要同走一遭，把一生所有的眼泪都还给他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正是因为有这段姻

8、缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。贾敬宁国公贾演－贾代化贾敷贾珍－贾蓉贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）－巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（