高考语文总复习金牌阅读指导大全:社科文5

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1、(七)阅读下文,完成第1〜5题。卷)%1科技少道徳是相互联系的。科技少道徳好比同一株树的各个分枝,它们Z间总是存在着现象的或本质的、显著的或隐蔽的联系。%1科技与道徳之间的联系首先表现为科技总是要接受道徳的评价。科技就具被理解为一种理性的知识体系或者作为一种纯粹的工具理论(技术方法),木身并不包含或显现其特定的道德价值。但是,由于科学技术活动是在人类社会中进行的,是人类社会活动及其成果的一部分,并且总是和人类的生存为发展相联系的,因此,科学技术本身也就是人类道徳评价的对象。科学技术作为-•种既存的社会力量介入并影响着

2、人们的社会生活,即影响着人们的社会利益、社会需要和社会情感,人们自然会站在不同的角度对科技进行禾同的道徳评价。这种评价对科学技术的发展也有着深刻的彫响。%1科技与道德的联系表现为科学技术从本质上讲是一•种革命的力量,能够促进人类社会的进步,为人类带来利益,增进人类的福利。尤其是在现代社会,科学技术已成为第一生产力,科学技术通过与生产力诸要素和结合,从而转化为现实的生产力,为人类创造着巨大的物质财富。从这个意义上看,科学技术对人类来说具有最人的“善”的价值。%1科技与道徳的联系表现为科学技术具有内在的“善”的意义。科学

3、技术不仅能够外在地增进人类的福利,而且还是实现“善”的冇效途径。科技是人类获得自由的手段,能够消除人在口身面前和口然界面前的不安全感。科技具有认识功能和实践功能,它的最终冃的是指导人们能动地改造世界,使人类在对自然界的关系和社会关系中获得自由。%1科技与道徳的联系还表现为科学技术在运用屮所体现出來的伦理道徳的二重性。如果说科学技术对于人类从根木上说是善的话,那么它的具体应用却会给人类带来不同的社会效果。一方面,它的生产和发展把人类从精疲力竭中解放出来。使生活更加舒适富裕;另一方面,乂给人类带來严重的不安,使人成为技术

4、环境的奴隶,而最人的灾难则是为白己制造了许多大规模毁灭的壬段。正因为这样,科技的道德意义更加突岀。%1科技与道徳的联系还表现为道徳中有科学的因子。(Q道徳作为一种社会意识形态,作为对人类生活的一种反映和认识,它木身也存在着关于现实的真理性知识,(b)但与科学真理不同的是,它不仅仅是知识的产物,不仅说明价值、范畴和规范的内容,(C)而且体现在人的具体行为中,(d)某个人做出某一行为,不仅是因为其符合道徳耍求,(e)而且因为其符合真理,是正确的。1.对第②段文意理解不正确的一项是()A.科学与技术作为既存的社会力量不断影

5、响着人们的社会生活。B.科学与技术对人的社会生活总是起着积极的推动作用。C.科学与技术影响着人们的社会生活,同吋也接受着人们的评价。D.科学与技术在接受人们的道徳评价中不断发展。2.第③段屮所说的“善”指o3.下面两句话分别证明文中哪两个观点?(1)毛泽东说:“自然科学是人们争取自由的一种武器……人们为着要在自然界得到自由,就要用自然科学来了解自然、克服口然和履行自然,从自然界中得到自由。”证明:(2)爱因斯坦说:“科学技术直接地并仇在很大程度上间接地生产出完全改变人类生活的工具。”证明1.第⑥段中第二句是多重复句,

6、请用“/”划出第一层次。abcde2.请根据第⑤段屮画线句表达的意思,联系实际,举一实例,作简要说明。答案与精析1.B第②段说科学技术“影响着人们的社会生活,即影响着人们的社会利益、社会盂要和社会情感”,这里的“影响”,其感情色彩是中性的,下文又较具体地说到科学技术在运用中体现出“伦理道徳的二重性”,给人带來严重不安,使人成为技术环境奴隶的一面。可见B项“总是起着积极的推动作用”Z说是不正确的。2.为人类造福。木题考查理解词语的能力,能级为B。“善”在文中是一个具冇概括力的词语,对它的理解耍注意到第③、④两段。依据笫

7、④段第2句nJ知,第③段说的是“外在”的“善”,第④段说的是“内在”的“善”。这两个方血的“善”,归纳起來,就是“为人类造福”。自然也可以具体说出造什么“福”。3.(1)科学技术具有内在的“善”的意义;(2)科学技术是范命的力量,能促进人类社会的进步,增进人类的福利。本题考查评价思想内容的能力,能级为E。题中所给的两段文字,属于材料,要求说明这两段所证明的观点,首先要理139解这两句话的含义,并依据观点和材料和一致的原则,以求得答案。毛泽东的话与第④段所阐述的观点一致,属“内在”的意义,爱因斯坦的话说的是科学技术的“

8、外在”作用,与第③段所阐述的观点一致。本题答案的组织,可以参照第④段的第2句话。“科学技术不仅能够外在地增进人类的福利,而且还是实现'善’的有效途径。”4.a/bcde木题考杏分析结构层次的能力,能级为C。a句是对“道徳”木身的评价,b句以下说明“道德”与科学真理的“不同”。可见第一层分在a、b句Z间。要注意,层次分析总是着眼于内容的划分。5.

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