诗歌鉴赏(借助标题)

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1、诗歌鉴赏（借助标题）一、导入：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？【思考】诗的主旨是什么？《近试上张水部》【解读】此为干谒诗。诗人以新妇自比，以夫婿、舅姑比张籍、主考官，含蓄表达考前担心作品不一定合主考心意，求张指点。二、标题——解读诗歌的一把钥匙。（一）1、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（《蚕妇》）【解读】标题点出所写人物。且结合标题“蚕妇”可知诗中“市”指“卖蚕丝”。该诗为刺世诗，批判了社会分配的不公。2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。3、蝉（（唐）虞世南）　垂緌饮清露，

2、流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相

3、应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的

4、热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。（清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。）【小结】借助标题，能准确把握诗歌的内容（人、事、景、物）。6（二）1、诗歌内容猜猜猜？唐僧景云有诗题曰“画松”。画松一似真松树，且待思量记得无？曾在天台山

5、上见，石桥南畔第三株。【解读】此为赏画诗。标题“画松”非动宾关系，为偏正关系，即画的松。结合诗歌理解可知。（“曾在天台山上见，石桥南畔第三株！”这几乎是一声惊呼。说画松似真松，乃至说它就是画的某处某棵松树，似乎很实在。然而未有过“天台访石桥”经历的读者，毕竟不知某松到底是什么样子，似乎又很虚。然而细加玩味，此松之精神俱在。　　这是从天台石桥的特定环境暗示出来的。“天台”是东南名山，绮秀而奇险，“石桥”是登攀必经之路。“石桥南畔第三株”的青松，其苍劲遒媚之姿，便在不言之中。由此又间接传达出画松的风格。这就是所谓虚处传神了。　　诗言画松之逼真，具体到石桥南畔“第三株”，又似乎过于指实。其实，

6、“天台”、“石桥”在唐诗中几乎作为奇境胜地的同义语被广泛运用，此诗对此未必是实写。或者应该更为确切地说，是实事虚用而已。　　作为题画，此诗的显著特点在于不作实在的形状描摹，而纯从观者的心理感受、生活体验写来，从虚处传画松之神。2、唐贺知章有诗题曰“咏柳”碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（第三句与第四句构成一个设问句。一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。）【小结】有的诗歌只读标题难以准确把握诗歌内容，需结合诗

7、句。（三）标题可以帮助解读思想感情。1、书愤（宋）陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（岁月蹉跎、壮志难酬的悲愤）2、秋夜喜遇王处士（唐）王绩北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。【注】芸藿,锄豆;刈,割;北场东皋,泛说屋北场圃,家东田野。【解读】前两句写农事活动归来，后两句写两位乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇。全诗表现