袁枚山水旅游诗歌与山水审美探析

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1、袁枚山水旅游诗歌与山水审美探析袁枚山水旅游诗歌与山水审美探析摘耍清代的著名诗人袁枚终身所作诗歌多以山水风景为主，诗文之间蕴含的独特审美观点以及在游山玩水间流露的山水情怀，都对当下的旅游者产生了口大的影响，更对如今的旅游行业起到了莫大的启示与参考作用。本文对袁枚的山水旅游诗歌进行了简耍分析，探析其中的审美魅力，以期对旅游行业起到一定的参考作用。关键词：袁枚山水旅游诗歌山水审美袁枚，清代乾隆、嘉庆年间著名的诗人、散文家，在当时与大学士纪旳齐名，时称“南袁北纪”，更有“清代骈文八大家”、“江右三大家”之称。袁枚24岁参加科考中进士，曾在多地任职知县一职，颇有建树，晚年的袁枚将生

2、活重心放在了山水之间的游历上，喜游南方名山。作为性灵派文学的代表人物，袁枚将游历山水的心情全然表于之上，其旅游诗歌的感情内容十分丰富，代表作有《小仓山房集》、《随园诗话》十六卷等作品，更有与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名的作品《子不语》作品。袁枚极高的文学造诣和长期的闲适生活使得其在山水之间的感情与审美都有较为敏感，其“真我”思想与随性而发的情感结合山水的美感，在诗歌中自然流露出一片清新之色，将其山水旅游诗歌及山水审美意境进行现代化的旅游品牌文化加工，将能展现出其别具一格的文化魅力。一袁枚山水旅游诗歌的魅力袁枚的山水旅游诗歌除去出现在其专门的作品集中外，在其零散的诗歌作品中也

3、能见到袁枚山水审美意识的影子。王英治对于袁枚的文化作品有着较为深入的研究，在其二十年前的作品《袁枚全集》以及对袁枚作品的校点和零散作品的收集中都可以看到袁枚山水旅游诗歌的山水文化含蓄表达和意境凸显，特别是袁枚在随园的闲适生活中的一些感悟，“半山落日影亭亭，云外天鸡断续听。坐到月明风渐紧，一痕烟断万山青”，“满背驮红叶，扶藜踏白云”O“九州同落木，一雁感离群”，“白日死崖上，黄河生树梢”，以诗歌独有的韵律在绝句与律诗间使山水魅力中夹杂了丰富的个人情感，其作品《登华山》、《登最高峰》等作品将袁枚的个人山水审美观点进行了最大的释放，诗词行句间透露出山的巍峨，水的柔美，云的飘渺，

4、风的浪荡。i派美景风光在袁枚的笔下熠熠牛辉，读到此等诗句的人都免不了会被其间的美景所吸引，皆有一睹实景的冲动。生活在数白年前的袁枚可能没有意料到，他在山水游历吋写下的旅游诗歌对现今社会的旅游行业來说的启示作用是多么巨大，这种魅力在艺术的美感下增加了更多的现代商业机遇。文人爱袁枚诗词间的美，游客爱袁枚游历中的景，商人爱袁枚文字的影响力，这就是袁枚山水旅游与诗歌的魅力所在，他的诗文吸引到了这个社会绝大多数人的冃光和赞美Z词。二袁枚山水旅游诗歌与山水审美的意境1哲理美在中国古代，儒家文化的“达则兼济天下，穷则独善其身”思想对于文人的影响极为深刻，与在仕途沉浮人生意境相结合而产生

5、的作品也很多，所以在游历山水中不免会参杂进诗人的个人情感。袁枚在东南各处游历时不只是在享受山水带来的美景，更是将自己的个性情感和富有哲理的思想融合了进去，在封建社会甚至将他的思想认为是离经叛道。袁枚在其仕途受阻的时候，也曾发过牢骚，《山泥》中的“山泥淋漉陷征车，扑面惊沙恨有余”将诗人的内心世界直白地表现出來，从北方生活的寒意与南方的温暖舒适比较而來的情感中，有着很大一部分思想之情在里面。又如，袁枚在从黄河北岸去陕西的路上层作《沙沟》…诗，“沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中”。其间的日薄西山的情感十分浓郁；袁枚在山水诗歌中甚至会抨击当时的权贵,《在就尊歌》，中对桂林美景的“我

6、昔来游美少年”和“我今来游忽老丑”的对比和“一丘一壑谁能守”、“不如交还与太虚”的感慨，对桂林奇峰的观后感悟“老夫可奈看山后，愈觉胸中块垒多！”将胸中的抑郁之情尽情抒发，这种哲理美感从头至尾贯穿其中，引人深思；袁枚在山水Z间还会得到一些别样的启示，《卓笔峰》中“孤峰卓立久离尘，四面风云自有神，绝地通天一枝笔，请看依傍是何人！”通过对基色的领悟，将一种使人该有的精气神和审美观进行了阐述，更隐晦地表达了内心怀才不遇之情，这种富有哲理内涵的审美观点对于來此旅游的游客而言多出了一份别样的情感。2历史感关于游山玩水，最早的文献记载可以追溯到西周吋期，而从魏晋以及Z后的南北朝开始，热

7、门对于山水的理解不再仅限于风光秀丽一类了，更多富有内涵美感和审美意境的文字出现在了文人的笔下。而与其他山水诗人有着明显不同特点的袁枚，在“江山无我亦虚生”的独立山水审美意识下，将山水的历史沉淀感进行了个人的思想融合。自袁枚33岁辞官归隐随园后，在闲适生活之余游历了东南的各处名山名景，“足迹造东南山水佳处皆遍”，其《小仓山房诗集》中关于山水的作品多达二百余首，涉及到天台、黄山、罗浮、洞庭、武夷、潇湘等多处山水美景。这些景色成为了袁枚的感情寄托体，袁枚对于山水的景色多是以景抒情为主，将口己的真性情完全释放出来，在《登华山》中：“绝