论赛乃姆节奏在维吾尔舞蹈中的运用

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1、论“赛乃姆"节奏在维吾尔舞蹈中的运用“赛乃姆”是新疆维吾尔族一种非常著名的、特有的舞蹈形式。这种舞蹈形式具有独特的咅乐结构、舞蹈节拍和旋律，因而有较强的娱乐性和观赏性，在维吾尔族众多的舞蹈艺术种类中占有重要的地位。“赛乃姆”作为新疆维吾尔歌舞的文化结品，它象征着维吾尔族人民激情似火、敢于创新、热忱于艺术海洋的坚韧性格。在漫长的岁月中，“赛乃姆”一直活跃在新强各地，并在传承的过程中不断融合新跚不同地域的优秀文化，逐渐形成了独具一格的维吾尔“赛乃姆”。它集歌曲、舞蹈、音乐于一身，以较大篇幅的独特艺术形式流传至今，成为了屮国民族歌舞文化Z瑰宝。本文首先结合“赛乃姆”舞蹈形成的历史、文化背景，对其

2、艺术风格和特点进行分析，然后重点介绍、研究“赛乃姆”在维吾尔舞蹈中的运用以及在其南、北新疆的异同，也即地域特点。作为维吾尔族人民艺术传承中重要的组成部分，“赛乃姆”用自己独特的表达形式展现了民族特色，它传承民族生产、生活习俗的方方面面，体现着维吾尔族人民的历史传承，具有极高的艺术鉴赏性和社会价值。开展对“赛乃姆”在维吾尔舞蹈中的运用的研究，有利于加深对少数民族文化的认识，为此后“赛乃姆”与其他种类舞蹈创造性地结合打下基础。此举不仅能丰富我国的舞蹈体系，同时也能更好地保护与传承少数民族的传统文化精髓。因此对“赛乃姆”在维吾尔族舞蹈中的研究具有基础的、但非常深远的现实意义。“赛乃姆〃的文化源流

3、“赛乃姆”这三个字是阿拉伯语，但是在维吾尔语中为美人、偶像、美女的意思，即体现了维吾尔语中对“美”的一种诠释⑴。“赛乃姆”是维吾尔族舞蹈重要的组成部分，其源自于西北的绿洲地带。西北绿洲不仅是众多舞蹈的发源地，也是边疆少数民族重要的聚集地。不过由于绿洲地带并非由维吾尔族人独居，其中还包括高车、回鹘等其他的后裔，因此“赛乃姆”舞蹈中也会包含其他民族的特征，但主要仍以维吾尔族为主。对于维吾尔族“赛乃姆”的形成，目前还缺乏相对可信的历史资料。因此对于“赛乃姆”舞蹈是在什么历史阶段形成的，目前仍然众说纷纭。但是从“赛乃姆”目前的表现内容和风俗习惯、舞蹈礼仪中，可以找到一些关于其形成的些许信息；另外从

4、一些历史文献和使用突厥语言民族的风俗习惯中，研究者们在经过了大量的研究与分析后，对于“赛乃姆”舞蹈的起源状况，不同学者的观点具有很大的一致性，做出了一些相对权威的判断2%大多数学者都认为“赛乃姆”舞蹈起源于原始社会时期，与原始居民进行的仪式活动有一定的渊源，很可能“赛乃姆”舞蹈是一些特定场合的仪式活动经过演变而成的，另一方而，“赛乃姆”舞蹈在伊斯兰教在新疆地区流行之前就己经获得了良好的发展，因为在伊斯兰教推行之后，“赛乃姆”舞蹈的形式依然是男女对舞，舞蹈内容屮依然体现出原始居民对爱情和婚姻的表达。我们知道，木卡姆这种艺术形式是新疆地区的特色，但是有历史记载明确表示，木卡姆在形成发展过程中，

5、对多种舞蹈形式有所吸收和借鉴，其中就包括“赛乃姆”，可见，“赛乃姆”存在的历史比木卡姆要悠久得多。又有一些学者通过研究汉人编撰的历史中对西域舞蹈的记录，以及新疆本土的壁画，认为“赛乃姆”舞蹈形成于维吾尔族人民生活的实践，舞蹈语汇中的一部分源于汉唐新疆舞蹈；如此看来，“赛乃姆”舞蹈经过了很长时间的演变和发展，也从侧而证明了其存在时间Z长，具有悠久的传承历史。阿不都秀库尔•穆罕默德伊明在《丝绸之路艺术珍宝》一书中将“赛乃姆”舞蹈动作的起源追溯到了原始社会。并提出了伊斯兰教给“赛乃姆”提供的良好发展环境。这从一个侧面说明了“赛乃姆”舞蹈具有悠久的历史渊源。买买提明•吾守尔在《伊犁民歌历史简述》中

6、指出：“赛乃姆的形成历史起源于人类为表达自己的情感用不同的声音喊叫、奔跳的原始艺术形式，这可以追溯到我们的先民们在信仰伊斯兰教以前所信仰的各种宗教的各种仪式活动。伊斯兰教也没有绝对拒绝民间“赛乃姆”。民间“赛乃姆”是属于十二木卡姆组成部分的所有麦酋來甫歌舞曲艺形式之母……”其中也指出了“赛乃姆”与伊斯兰教的密切关系。另外，还有一部分学者认为“赛乃姆”是在民间音乐歌舞的基础上发展起來的。总之，以上的这些观点可以看出，无论“赛乃姆”形成还是传播，都具有非常悠久的历史，而且在其发展进程中，也在进行着不断的修改和补充，不断的接受着其它因素的融合，最终形成了如今的突出艺术成就。它不仅代表着维吾尔族人

7、民的思想及文化精髓，也是历代民间艺术家们辛苦总结与再创作的结晶。“赛乃姆〃节奏的特征音乐节奏特征“赛乃姆”节奏是判断该曲调是“赛乃姆”的基本因素。维吾尔“赛乃姆”最典型的节奏型为：“冬去io冬大冬冬大”。“这是新疆维吾尔聚居区家喻户晓、妇孺皆知的节奏型。在其他任何国家、地区或民族歌舞中，连这种节奏的影子也找不到。它代表着喜庆、节日和欢乐，其中所蕴藏的特殊律动使得每一位听众情不自禁地加入到舞蹈的漩涡。”但是，由于各地方“赛