简谈中国对外宣传改革的创新策略

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1、简谈中国对外宣传改革的创新策暁摘要：屮国对外宣传改革的创新策略，在于确立对外宣传节目的重点区域和节目的针对性；以讲求“和谐”的儒家文化作为走出亚洲，走向世界的推进器；树立市场意识，注重品牌包装。关键词：对外宣传；改革；创新策略屮图分类号：G241.1文献标志码：A文章编号：1000-8772(2013)03-0259-02对外宣传是党的宣传工作的一个分支，是相对于对内宣传提出来的，是国际间进行政治斗争、军事较量、经济竞争和文化渗透的产物。对外宣传有广义和狭义之分。广义的对外宣传泛指本区域以外的任何地方和领域的宣传活动。狭义的对外宣传专指对国(境)外的宣传。我们讲的对外宣传，通常指后者。对

2、外宣传是借助现代化传媒或其他宣传手段，客观、真实地向外国人和华侨、外籍华人等介绍旨在反映我国的对外政策、经济文化、建设成就，争取外国人士对中国的了解、信认和支持，改变一部分人対中国的思维定式，在海外树立我国良好的国际形象，为发展我国同世界各国间的经济、文化、科技等方面的双向交流与合作牵线搭桥，为我国现代化建设创造良好的国际舆论环境。改革开放以来，我国的对外宣传工作取得了重大成就，在“让世界了解中国，让中国了解世界”中发挥了重要作用，但也存在着效率不高、效果不好、手段落后等问题，更主要的是，面対新时期国际传媒事业的发展，国际传播一体化的加速形成，我国的对外宣传工作乂面临着更为严峻的挑战，面

3、对新的形势，我们必须加强对外宣传工作的改革力度，为更好地做好对外宣传工作创造良好条件。一、确立对外宣传节目的重点区域和节目的针对性一是确立对外宣传节目重点区域和重点国家。由于我国国力有限，对外宣传T作很难做到面面俱到，只能集中力量打歼灭战，有选择地对重点区域和重点国家进行宣传。从目前的情况看，亚洲是重点区域，因为中国作为亚洲面积最大的国家，其综合国力和文化底蕴都对亚洲其他国家产生着潜移默化的影响，中国应发挥白身的优势，将亚洲作为对外宣传的重点。尽管在国际传播市场上，存在着十分明显的“东轻西重”现象，“东方”往往指的是发展中国家，“西方”一般指的是发达国家，特别是美国、R本和西欧国家。国际

4、传播市场上“东轻西重”最明显的表现形式就是报道内容以西方国家为主，对东方国家的报道不但内容少而且主要集中在战争、灾害、动乱和其他社会问题方面。针对这种情况，屮国作为世界上最大的发展中国家和具有国际影响的政治人国，尤其是改革开放以来，在整个世界政治舞台上都具有举足轻重的地位，为此，在确立亚洲作为重点对外宣传区域的基础上，还应该兼顾西方国家，但兼顾不能面面俱到，只能选择部分西方国家，如美国、日本、俄罗斯、韩国、法国、德国等国家作为重点宣传国家。二是根据不同受众，增强对外宣传节目的针对性。对外宣传面对的是不同政治、不同文化背景下的受众，其中包插各个层次的外国读者、听众和华侨、华人述有港、澳、台

5、同胞。传播学认为，受众是大众传媒的信息接收者。随着实践和理论的发展，在大众传播过程中出现了回应传播和相向传播。这两种方式的出现，一方面说明受众已不再是传统意义上的完全被动的接收者，另一方面说明受众在传播过程中扮演着不可忽视的重要角色。传播过程的目的是要达到传者与受众双方信息共亨。受众期望传者满足自己信息需求的欲累，传者企盼所传信息对受众有用并对其产生影响。双方追求各自目的的过程表现为双方相互影响的过程，这种影响必然作用于后來的信息生产与传播。对外宣传的受众存在着性别、年龄、地域、职业、文化程度以及种族等不同类型，同一类型的受众在行为准则、价值观和态度等方面相同性较为明显，对媒介信息具冇大

6、体相似的反应方式，把受众分为不同的类型，有助于媒介了解特定受众群体的结构特点，研究和认识其接受信息的规律，可以针对不同的社会群体的特点进行选择和制作各种信息。针对这种情况，要求我们要始终注意照顾海外不同层次的受众的需要，要对不同的宣传对象区别对待。与此同时，还要针对不同地区制作不同节目，并且在受众调查的基础上不断调整自己的节目以迎合受众的口味，最大限度地争取更多的受众。二、以讲求“和谐”的儒家文化作为占领亚洲、走向世界的推进器中华民族是一个具有灿烂文化和悠久历史的国家，从全民族的角度來说有饮食文化、服装文化、旅游文化、企业文化等。从区域的角度来说有燕赵文化、齐鲁文化、楚汉文化、江浙文化等

7、,这些不同的文化可以统称为儒家文化，而儒家文化的核心乂在于以讲求“和谐”为主，正如温家宝同志所说：“因为我们有自己的文化，源远流长的文化，这种文化的核心又是以和为贵，就是和的文化，当然我还要和而不同，这种不同是相互补充。是相互借鉴，而不是冲突的来源。”随着时代的变迁，文化外交在现代国际关系中所扮演的如色越来越明显和重耍。世界了解中国，文化是最重要的渠道之一。因为文化直接反映了一个国家和民族的精神状态。一个国家媒体在国际传播秩序屮的地