清人顾炎武文献编纂思想考略

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1、清人顾炎武文献编纂思想考暁［摘要］明末清初思想家顾炎武在文献编纂领域取得了丰硕的成就。木文通过对顾氏生平文献著述的考察，概括其文献编纂的总体特色，并着重以《FI知录》和《顾亭林诗文集》为对象，对顾炎武的文献编纂理论及编纂方法进行系统研究和总结。［关键词］顾炎武文献编纂文献学［中图分类号］G238［文献标识码］A［文章编号］1009-5853(2013)06-0096-05［Abstract］AsafamousConfucianscholarintheearlyQingdynasty,GuYanwumadefruitfulachievementsinliteraturecompilatio

2、n.Inthispaper,authorssummarizedGuYanwu'smaincharacteristicsof1iteraturecompi1ationbyinvestigatingintoallhislifeandworks・FocusingonRiZhiLuandCollectedWorksofGuYanwu,theymadeasystemicstudyonGuYanwu'sthoughtsandmethodsofcompilinghistoricaldocuments.［Keywords］GuYanwuLiteraturecompilationPhilology文献编纂

3、作为文献学的一项重耍内容，在中国古代文献及社会知识的组织整理、传播利用方面起了不可替代的作用。我们研究古代图书馆学史,除了版本、目录、校勘、典藏外，切不可忽视文献编纂学在图书馆学术史研究中的独特价值。从文献整理与知识组织的角度来讲，历代文献编纂思想也是中国古代图书馆学学术思想不可分割的组成部分，其中许多优秀的学术传统仍然值得今人借鉴，如孔子的“述而不作,信而好古”、司马迁“究天人之际，通古今之变”的“会通观”、章学诚的“辨章学术、考镜源流”等。清代是我国文献编纂的鼎盛时期，举凡经、史、子、集，编纂门类齐全，编纂机构与学者分布广泛，编纂体例及方法口渐规范，在中国古代文献编纂史上占有重要地位

4、。而由明入清的学术转型之际，长期占据思想界主流地位的宋明理学迅速衰落，以经世致用为宗旨、以朴实考证经史为方法的实学思潮勃然兴起。这种学风的转变，对清代文献编纂产生了实质性的影响。作为明末清初的三大儒之一的顾炎武，就是这样一位立在时代潮头、开引风气之先的思想巨子。本文即以他所著的《口知录》和《顾亭林诗文集》为主要对象，系统考察顾氏的文献编纂思想及莫対后世的影响。1顾炎武牛平著述及总体编纂特色顾炎武(1613—1682),江苏昆山人。初名绛，字忠清。明亡后，因钦佩文天祥的学生王炎午的处世为人，改名炎武，宁宁人，号亭林，曾化名蒋山佣，世称亭林先生。明末参加“复社”，投身抗清斗争，失败后出游北方

5、各省，考察山川形势，以求匡扶故国，终老于陕西华阴［1］。他提倡经世致用，主张把学术研究与解决社会问题联系起来，对于天文、历算、舆地、金石、音韵、历史、考古等都有精湛的研究。纵观顾炎武一生著述,有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《金石文字记》《五经同异》《左传杜解补正》《九经误字》《五经考》《求古录》《韵补正》《二卜一史年表》《历代宅京记》《十九陵图志》《万岁山考》《建康古今记》《营平二卅史事》《官出始末考》《京东考古录》《山东考古录》《顾氏谱系考》《譎觎》《苑录》《救文格论》《诗律蒙告》《下学指南》《当务书》《菰中随笔》《文集》《诗集》[2]及《三朝纪事阙文》等，其屮不

6、少都属编纂之作,尤以《日知录》《音学五书》《天下郡国利病书》《肇域志》《金石文字记》等影响佼大。《口知录》是顾氏积30余年读书心得编次而成，自谓“平生之志与业皆在英中”，堪称一生学问与思想的结晶。从体例来看，《日知录》32卷,“不分门目，而编次先后则略以类从”[3]；从叙事笔法來看，《日知录》叙事讲究会通，详细叙述始末源流，并用丰富的材料来佐证论点。《咅学五书》是《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》的合称，是顾氏音韵学成就的主要体现，奠定了清代古音学的基础。《天下郡国利病书》是一部丿力史地理学名著。为了编纂这部书，顾炎武历览二十一史、明代实录、府州县志和历朝奏疏、文集，将其屮涉

7、及民牛利害的部分分类辑录，历时23年，可惜仍未完稿。与《天下郡国利病书》类似，《肇域志》同为一部地理著作，也是一部未完稿，但不同Z处在于，前者侧重政治，后者侧重经济。该书所存11部分，叙述最详者为南直隶、陕西，其次为山东、山西、河南，再次者为湖广、浙江、广东，最略者为福建、云南、贵州。《金石文字记》仿欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》而作，汇集所见汉代以来碑刻，“每条下各缀以跋，其无跋者亦具其立石年月，撰书人姓名”[4],用碑刻资料