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时间:2019-11-27
《陶渊明《归去来兮辞》导学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《归去来兮辞》导学案一、学习目标1、掌握有关陶渊明的文学知识,识记本课出现的重要实词、虚词的意义和用法。2、了解“辞”的基本特点,感悟本文语言之妙。3、理解作者反抗黑暗、辞官归田、不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。二、学习重点、难点1、了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情。2、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感三、知识链接1、作者及文体介绍U本文选自《陶渊明集》,陶渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋大诗人,生活在政治混乱、社会动
2、荡的时期。又名潜,字元亮,世称靖节,又称“五柳先生”,陶潜是第一位田园诗人。曾任职祭酒、参军、彭泽县令,故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃,位至大司马。,浔阳柴桑(今江西九江)人,创建了“山水田园诗派”。作者的代表作:诗《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于
3、心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。2、写作背景陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”(《晋书·陶潜传》)即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛
4、弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。3、解题:来,助词,无义;兮,语气助词,相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮,意思是“回去吧!”“回去啊!”序,这篇韵文的序言,对韵文作了说明。“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。文中多用四字或六字的对偶句,
5、从头到尾分别押几个韵,使句式整齐,富有韵律,读起来给人以和谐的美感。一般都比较讲求文采,多用铺张手法,内容上以抒情为主,表现形式方面,常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。课前预习1、给下列生词注音粟米 靡途 矫健 稔知 怅然 惆怅 轻飏 熹微 载欣载奔壶觞 远岫憩息 遐迩闻名 阴翳 盘桓 棹桨 窈窕沟壑 崎岖 田畴 遑遑 耘耔 东皋登高长啸自给自酌导学案一、学习的小序,翻译并指出方框中的文言现象(词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义)1、幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。2、会有四方之事,诸侯以惠爱
6、为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。3、彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。4、质性自然,非矫厉所得。5、尝从人事,皆口腹自役。6、于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。7、寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。二、基础知识(一)学习的一二段,翻译并指出方框中的文言现象(词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义)1、田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲?2、悟已往之不谏,知来者之可追。3、实迷途其未远,觉今是而昨非。4、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。5、问征夫以前路,恨晨光之熹微。6、乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚
7、子侯门。67、三径就荒,松菊犹存。8、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。9、倚南窗以寄傲,审容膝之易安10、园日涉以成趣,门虽设而常关。11、策扶老以流憩,时矫首而遐观12、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。13、景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(二)认真朗读诗文第一二段,思考:作者归家途中的迫切体现在哪里?抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?到家后衣食住行的闲适从何看出?从此段中又可以看出陶潜有什么样的隐土情怀?三、基础知识(一)学习的三四段,翻译并指出方框中的文言现象(词类活用、重点字词、特殊句式、通假字、古今异义)1、世与我而相违,复驾言兮焉求?2、悦亲戚之
8、情话,乐琴书以消忧。3、农人告余以春及,将有事于西畴。4、或命巾车,或棹孤舟。5、既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。6、善万物之得时,感吾生之
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