欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:46704042
大小:60.00 KB
页数:5页
时间:2019-11-26
《探析新历史小说创作》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、探析新历史小说创作作者:菅伟薇单位:华中师范大学文学院对于历史观,伽达默尔认为“客观主义的历史观是不存在的,一个人不可能摆脱自身时代的限定性而进入另一个时代”,作为创作的主体,作家面对某个历史时代和历史对象时,作家的历史思维也具有自身的历史性。因此历史小说的创作都会受到社会历史等因素的影响。所以,“一旦作家意识到客观主义的历史并不存在,感同身受的历史生活的匮乏便不能摧毁他们进行历史想象的信心,反倒增强了他们进行历史叙事的勇气”,新历史小说家正是在这样的历史观的基础上开始了他们的新历史小说创作。%1.
2、解构宏大历史在《寻找灯绳》中,苏童阐释了自己对于历史的看法,历史对于他来说是''一堆纸质的碎片”,因为碎了,他可以“按照他的方式拾起它,缝补叠合,重建世界”。因此,新历史小说家的历史叙事最突出的特点是将以往貌似客观的历史改写成主观形态的历史,将线性的、完整的历史改写成断裂的、非逻辑的历史,将集体经验的历史改写成个人经验形态的历史。小说《妻妾成群》,作者写的就是全新的不一样的历史。主人公颂莲虽然上过一年大学,接受过新文化、新思想,但在她父亲死后,在她不能继续学业的情况下,她让母亲把她卖给有钱人家,即使
3、是做个小妾。这样的叙事创作使读者感受到所谓的新思想在残酷的现实面前的暗淡无用,社会现实才是更真实的存在。整部作品没有了以往作品中受压迫人民勇敢的阶级斗争,而是写了为了生存,女人折磨女人的悲剧。《红粉》小说中新中国成立,妓院取缔后,昔日的妓女小萼、秋仪拒绝改造,她们并不为新的历史的到来而感到幸福,在改造的过程中,每天逢三十个麻袋的改造方式并没有得到她们内心的认可,反而使她们不能承受。经过改造后的小萼积习难改,还是改变不了依靠男人、追求享乐的旧习。因此,“旧社会使人变成鬼,新社会使鬼变成人”这种说法在当
4、时是否成为真的完完全全的实现让我们感到怀疑与忧虑。从上述的两部作品我们可以看出新历史小说显著的特点:第一,宏大历史叙事被解构,"大历史”被''小历史”所取代。第二,高大的英雄人物被小人物所取代。第三,政治舞台被民间文化所取代,新历史小说开始向我们展现历史世俗化、零碎化的一面。%1.重构"人”的历史除了历史观念表现出与以往历史题材小说的不同外,新历史小说还试图借虚构的历史背景,传达出富有哲理意味和人生内涵的形而上的主题,这是因为新历史小说作家将断裂状的、异变的、非理性的、个人的、精神的等等以往被排斥至
5、文学真实的边缘的因素拉回到了中心位置,作家的想象不再受到过于呆板的“真实性”尺度的框范。因此苏童提出“老瓶装新酒”,即以往的小说文本通常是将人物潜藏在政治、历史、社会变革的线索的后面来表现人的处境,现在是将历史、政治的线索潜藏在人物的背后。正如苏童所说:“我的小说当中,人物不是当下的,而在历史中。但在历史中,每个人都是顺着人性的线索,拼命地从历史中逃逸。我在这个层面上更多关注人性问题,而历史在这里只是一个符号。在“人”叙事中,我们还是可以窥见历史的影子,当人性无比柔韧地展开时,历史的面貌就呈现在人们
6、的目前。因为,“人”的痕迹铺就历史,从这个意义倒讲过来讲,表达"人”就是表达历史。”《米》这部长篇小说是苏童展现人性的典范之作。一个逃离饥荒的农民通过火车流徙到城市,最后又如何通过火车回归故里。五十年的异乡漂泊是这个人生活的基本概括,而死于归乡途中又是整个故事的高潮。苏童在这部小说中醉心于塑造了某种历史,某种归宿,某种结论。在小说刚开始,由于家乡“枫杨树故乡”饥荒,五龙为了生存来到了城市,第一天晚上在码头他第一次认识到了城市人的“恶”。随后他进入米店开始了他的城市生存之旅,但城市并不是他想象的那么好
7、,城市的人也会吃不饱,米店老板与两个女儿之间的冷漠,人与人之间的丑恶关系,都慢慢吞噬着五龙善良的本性。当他饱受他人的冷眼与蔑视后,他开始学会了报复。他通过占有米店两姐妹使自己在米店慢慢站稳脚跟,并且通过不正当的手段当上了帮会老大。五龙的报复心越来越大,甚至到了畸形的程度。最后,五龙拖着溃烂的身体,在满载米的火车中归乡。《米》是将历史分解为生存、文化和人性内容的一部杰作。我们可以看出新历史小说在解构宏大历史后,展现给我们更多的是人性,是人物的生存命运与客观现实的关系。正如周新民所说:“个人不再是历史忠
8、实的奴婢,而以自身的生命律动与节奏,同历史意义及价值相分离,并最终抛弃了历史参照系,以自在自足的全新姿态,宣告了个人从历史规范中破壳而出。”%1.游戏历史传统小说的历史叙事存在的一个前提,是认为历史存在一种终极真实,历史的发展有其内在的逻辑联系,而所有这些都是可以认识、把握的,虽然人们在认识和把握的过程中不免受到各自的阶级意识、人生观念、道德偏见等的限制。新历史小说家的历史叙事则是对历史的终极真实和发展规律表示怀疑,他们在创作中有意识地维持甚至虚构历史的多种可能性。新
此文档下载收益归作者所有