互动式阅读教学的策略浅探

《互动式阅读教学的策略浅探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、互动式阅读教学的策略浅探【摘要】互动式阅读教学策略是在互动式阅读教学过程屮所采取的系统决策，其策略有提侣形象思维教学策略、批判一对话式教学策略、展示思维过程策略、创设含有多重信息來源和多重观点的了习坏境策略，建设性评价策略。【关键词】互动式阅读教学策略互动式阅读教学是指阅读教学过程中的三个主要要索——教师、学生、教材所构成的互动关系,即教师、学生结合H己的牛活经验阅读教材，深入教材内部，与教材对话，从而产牛超越字面意义的理解，然后通过教师与学生对话、学生与学生对话，将“理解”汇拢、交流，这样既对教材进行修正、补充和丰富，也使教师、学生群体、学生个体在对彼此“理解”反思的基础上，加深对

2、教材的理解，提高理解能力。这一教师、学生、教材三要素之间所构成的修正——完善——深化的无限循环的教学过程，即互动式阅读教学。互动式阅读教学策略是以互动式阅读教学的理论基础和特征为指导，在特定的阅读教学情境中，为实现互动式阅读教学的目的而采取的系统决策活动。一、提倡形象思维策略形象思维是凭借表象或具象进行的思维，它不是头脑中原冇表象的简单再现，而是对表象的再创造，它包括想像、联想等。为什么提侣形象思维呢？第一，从学牛对作品的理解能力來说。绝人多数学主对文章的理解比较肤浅，只能提出一些拘泥于字面的问题，只能理解字面意义。这与夏硏尊所说的“在语感敏锐人的心里，'赤'不但解作红色，'栈'不但

3、解作昼的反対吧。'III园'不但解作种菜的地方，'春雨’不但解作春天的雨吧。见了'新绿'二字就会感到希望、口然的化工、少年的气概等说不尽的旨趣，见了'落叶’二字，就会感到无常、寂寞等等说不尽的旨趣”[1]距离很远。造成这种状况的原因是什么呢?显然这为学生的思、维中缺乏比喻、想像等形象的思维方式冇关。如果学生对文章的理解能力一直处于这样的状态，互动式阅读教学就难以进行，因为学生的理解千篇一•律并且没有深度和独创性，使得互动交流不能有效开展，只能流于形式。笫二，从文本的角度讲。任何作品都负载着作者的思想感情，都是创造性灵魂的表现形式，是个人的一得之见。作者当然要追求真实，而且还要尽可能完

4、善和美好，但个人的局限毕竟会带來作品的局限，甚至难免有不足和谬误。即使是局部的真知灼见，也只有相对意义，都有待读者的辨別和修正。更何况人类情意的丰富性，并不是都能实现“意到笔随”的。刘禹锡冇“常恨言语浅，不如人意深”之语，乂有多少人留下了“纸短情长”，“言有尽而意无穷”的遗憾?对于这种“语言的缺失”，如果在口头交往屮还可以借助神态、体态的变化，或当面询问而得到适当缓解的话，那么在书面交往中作者不得不滤去许多背景信息，留出“诱导空间”，只留F—串延伸的概念符号，这就为读者提供了解读的契机。因此，提侣形象的思维方式，无论对解读文木的学生，还是对有待解读的文木来说都是极其重要的。而学牛具有

5、了以形象思维方式解读文本的能力，对文本的解读就可能是百花齐放的，这就使批判与对话顺利进行，互动式阅读教学就冇了真止开展的基础。在互动式阅读教学屮进行形象思维训练的具体描施有以下儿个方面。第一，展开合理想像。学生想像力非常丰富，要引导学牛尽可能抓住文本小所提供的想像的契机进行想像。可以抓住富有表现力的语言，如“街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着”。［2］在阅读这一句时町以抓住富有表现力的词语如“像病了似的”“打着卷”等进行想像，在想像中丰富、补充内容。或抓住特写镜头，例如，朱口清《背影》小父亲去买橘子努力爬上月台时的背影就是想像的契机，

6、抓住这一镜头可以想像这有限的文字背后蕴含着丰富的内容，它既有老父亲对儿子的疼爱之情，又有儿子在复杂的思想感情中眼睛一眨也不眨地注视父亲的神情，这神情也包含了儿子对父亲的情感，可能还有……第二，利用直觉感悟。直觉感悟即敏感性，是学生对文章作出快捷的反应，从而获得信息进而牛成更多信息的能力。学牛在阅读文章时要学会抓住刹那间的感知，运用自己的眼光迅速作出具有鉴赏力的判断、提出建设性的意见、创造出富有个性的解读。笫三，引发联想。联想有接近联想、相似联想、对比联想和关系联想等，通过这些方式的联想可以将两种形象按照某种特定的关系组合起來，形成丰富的想像。在阅读过程中把本不联系的事物联系起来，町以

7、根据文章中所描写的事物联想其他的事物、景色，通过联想使阅读内容具有可感性。例如，可以让学生把自己的所见所闻和真情实感与文章的内容联系起来，使学生“思接千载”“视通万里”，这就使得学生在不受时空的限制、不受任何羁绊的情况下，产牛无穷的想像。二、批判一对话式教学策略所谓“批判”是指“反向思维”或“反抗式思考”，目的在于避免思考本身陷入单向思考模式。它包括在对文本理解的基础上对文本本身的批判、对他人关于文本理解的批判、对白己原有对文本理解的批判。“批判”的存在需