亻革家人音乐的形态特征探究

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1、4革家人音乐的形态特征探究4革家人音乐的形态特征探究摘要:本文对贵州黔东南地区的一个特殊的族群一一4革家人的音乐作为研究的对象,通过最常见,最具代表性的民歌中的山歌、酒歌、情歌的唱法、句式结构、曲式结构、旋律的构成音及调式、节拍、节奏、歌头、歌尾等方面进行分析研究,从而得出其音乐间的共性与区别,揭示其用明显的音乐文化符号强化其族群的外在显像特征。关键词M革家人大歌酒歌情歌在我国西南云贵高原贵州省黔东南州境内,居住着一个鲜为人知的,现今保持着古代氏族制度痕迹的民族群体一一彳革家人。彳革家人是一个具有悠久历史的族群,是原

2、始社会时期的一个部族。目前已被“联合国保护世界乡土文化基金会”列为世界18个少数民族文化保护圈之一。彳革家人人口5万余人,主要集中分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县、凯里市和安顺市的关岭布依族苗族自治县三县(市)。据民俗学者研究证实,4革家人与远古羿“有着渊源的关系”。中国科学院少数民族研究所萨满文化研究中心研究员、副主任,中国少数民族文学学会副秘书长刘芝凤女士,深入到重兴乡望村、枫香寨等彳革家村寨采访调查后,创作了《寻找羿的后人》一书,该书对彳革家人的历史、习俗、文化、信仰等方面做了全面的阐述,展现了彳革家人悠

3、远而神秘的族群文化图景,书中写道:“我以为羿只是一个神话人物,却不知在现实生活中竟然还有一个族体,至今妇女仍然把后羿射日作为民族装饰戴在他们的头上,男人仍然保留着古老的弓和箭,每家每户堂屋正前壁上祭祀着一套红白弓箭”①。2003年在中央电视台的“探索与发现”栏耳中播放的《寻找后羿的后人》的电视节目中,解说道:"4革家是稻作民族之一,它的打牙、象祭、稻作等古代习俗完整地保存至今,历史极为悠久,十分可贵难得”②。二十世纪九十年代以来,美国华盛顿大学学者皮尔先生、香港科技大学教授张兆和博士等到彳革家人村寨进行长期的田野调查

4、研究撰写专著,盛赞彳革家人的族群历史文化,称他们“是一个古老的民族群体”o成立于1949年的美国耶鲁大学“人类文化区域档案中心”,是全世界最权威的人类民族文化群体档案库,由该中心编辑出版的《世界文化百科全书》第十大册中,详细记载了彳革家人的历史文化和社会生活,表明国际学术界对彳革家人文化的认同。文化,作为标志族群特征的重要载体,它承载着表现该族群的基本外部形象。咅乐,作为文化范畴中的一员,它的形成与发展过程也是在族群内部形成,是族群内部人们积累的产物,智慧的结晶/革家人历史悠久,人口较少,因他受居住环境的影响,加之在

5、儿百年前的迁徙途中产生了自己特有的生活方式,因而在言语、服饰、头饰、礼俗、图腾,特别在音乐艺术方面,具有独特Z处,本文就将黔东南州的彳革家人,最常用,最具代表性的民歌,从歌曲的演唱方法,句式结构,曲式结构等方面进行分析研究。4革家人没有文字,民歌作为彳革家人音乐文化传承的载体,反映其族群文化的诸多特征。一、4革家大歌<革家人大歌是一般在野外行进间,秋收打米、劳动、休息时演唱,主要用于长篇叙事。歌曲比较庄严,曲调结构简明,主要只有一个乐句,另外就是一头一尾有个共同的乐句,进行这种歌曲音调高亢、开朗,现在多用它來歌颂党,

6、歌唱新人新事。谱例1:《彳革家大歌》演唱:高茂芝(女)、刘忠英(女)、金再章(男)、刘勇(男)记录:凌鸽时间:2013年8月(一)演唱方法这首大歌属于流传于黔东南州较典型的民歌,属平腔山歌,演唱时常用下滑音,尾音的技法,采用汉字彳革音演唱。(二)句式结构这首女声齐唱的彳革家大歌具有平腔山歌的性质,主的句式结构为:七字句(前四后三/4+3+衬字)前四字后有一拍停顿,后三字有长吋值的衬字。(三)曲式结构整首歌曲可分为三个部分,即歌头、主歌、歌尾。主歌部分是歌词的陈述段落,这个段落是由一个乐句反复演唱六遍构成。(四)旋律的

7、构成咅及旋律结构方式这首彳革家大歌是由3、6、1、2、#2、5六个音构成,结束的la音上的六声羽调式,音的走向和咅程跳动以级进为主,常常是re-solsol-mimi-dodo-la形成了三度咅程级进式的进行是彳革家民歌中常见现象,给人以流畅,抒情,柔和的感觉,旋律进行较为平稳。(五)旋律的装饰与腔调这首彳革家大歌的腔调主要采用的是两种方法:1•音尾下滑装饰:2•长咅形式:长咅在句头,句腹,句尾三种结构位置,主要作咅尾下滑装饰,女th歌曲共六句唱词,它的每一句的句尾长音作的是尾音下滑装饰。例:歌头与歌尾的句头也作了同

8、一处理,这样的旋律装饰将整个乐曲形成了独特风格。(六)节拍节奏就节拍、节奏形态而言,这首大歌是以四分咅符为基础的混合拍子构成。由于常在田间由众人齐唱。歌头、歌尾节奏稍宽。它的节拍多样,节奏平稳,一板一眼,纵有长短变化,只是主歌部分的第一小节和乐句的结尾处(包括歌头和歌尾)有较长吋值的停顿,并且主歌部分的第一小节有典型的切分节奏,这是彳革家民歌中

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