李煜词抒情特色述略【毕业论文】

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1、本科毕业论文（20届）任纵率真，一往而深——李煜词抒情特色述略专业：汉语言文学9[摘要]李煜存词仅30多首,但在唐宋词发展史上占有相当重要的地位。后主之词大多情景交融，寓情于景，直抒胸臆，直接倾泻自己的深哀与沉痛，将原来用于遣宾娱兴的词变为抒写自己悲欢之情的工具，创造了抒情的典范。其词任纵率真、一往而深的特色主要展示在触物寓情、直抒胸臆、虚实相生、今昔对比等方面。[关键词]李煜；词；抒情；率真引言人称李后主的李煜是南唐最后一位皇帝，在位十五载，国家在他手中灭亡，自己也被俘作了囚徒。他是一位有争议的君王，但不可否认，他是一位无

2、争议的杰出词人。其三十余首词流传千古，词中倾泻的至情至性，缠绵悱恻，哀怨凄婉，令人为之扼腕销魂。胡应麟《诗薮·杂编》称其“乐府为宋人一代开山”，这一评价说明李煜词在我国词史上的地位之重。李煜对词的贡献，主要表现为对其抒情色彩的强化。虽然李煜词的题材局限于其狭隘的宫廷圈子，但不论是情调轻盈、色泽鲜亮的欢乐颂歌还是绝望哀鸣、沉重暗淡的人生悲歌，都是李后主在其生命历程中真实情感的抒发、切身体验的阐述。“情一往而深，其春愁秋怨如之，其词笔复宛转哀伤，随其孤往，则谓为千古之名句可，谓为绝代之才人亦可”[1]。而“在词中表达词人自我的真

3、实情怀、真切感受，这改变了词史发展的轨迹，开启了词史运行的新方向。”[2]李煜词的特色，也就在情感的抒发中渐次展现出来。一、触物寓情——林花开谢总伤神在中国古典诗词中，情感的抒发往往通过景物的描摹展现出来，所谓“由景及情”，“情因景生”，故明人谢榛感叹“景乃诗之媒”。正如陆机《文赋》提到“尊四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲秋叶于劲秋，喜柔条于芳春”[3]，诗词等作品中所要抒发的感情与所描绘的景物之间的关系是非常密切的。一般情况下，人的感情是比较平静的，但一旦受到外界特定情景或情境的触发，本来潜藏于心的某种思想感情就可能会被唤起，

4、从而通过诗词篇章得以释放。李煜是一名真正的艺术家,不仅才华横溢，而且留心观察生活，深于体验，敏于感受，并充分继承和发扬了中国古典诗歌情景相谐的传统写法，使情的表达与景的描绘妙合无垠，“写物抒情，互相结合，随物婉转中有情存，与心徘徊时有物在。使情与景密切而和谐的交融在一起”[4]。纵观李煜流传于世的作品，通过“景”与“情”的关系来表情达意的作品不在少数。李后主早年锦衣玉食，极尽享乐，终日在深宫中歌舞饮宴、纵情声色。然而，宋太祖的“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”（赵匡胤语），晚年，在囚禁中度过了三年“以泪洗面”的日子。故其目光所及，一

5、山川，一草木，无不触发其家仇国恨，其词亦流露出忧幽隐恨，如朱晞颜在《跋周氏埙簇乐府引》所言：“若江南李后主、西川孟蜀王，号称雅制。观其忧幽隐恨，触物寓情，亡国之音思极矣。”李煜亡国之恨，往往就这样触目而生。如《临江仙》：樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，画帘珠箔，惆怅卷金泥。门巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。这首词是李煜在围城中所作，写的是少妇独居空楼触目伤心，缅怀往事的愁怨之情。词的上阕通过景物的描写一步步引出迷茫惆怅的情绪。江南樱桃，三月花四月实，花残则春归。9“道藏经云：蝶

6、交则粉退，蜂交则黄退，双飞言其暂时也。”[5]月亮初挂，杜鹃啼起，却只看见暮烟笼罩，正如稼轩词“斜阳正在烟柳断肠处”所描述的。下阕又言暮烟，在反复中更强调了迷乱的情绪。炉香缓缓地从凤凰式的香炉中袅娜而出，悠闲中不知已将“挥泪对宫娥”，轻分罗带，与之永别。“空持”、“回首”两个动作将怅恨欲绝的依恋却无奈的情绪展露无遗。正所谓“一切景语皆情语”，后主的这首词在借景抒情，景中寓情表现手法中愈见其情感值惨痛，也愈见其性情之天真。那种低回留恋之绪，那种宛转可怜之情，在抒情中隐约显现。正如陈廷焯所云：“伤心语，不忍卒读。”春花秋月本是人

7、间美景，赏花玩月亦是人间乐事，但在李煜眼中都化成了无数的凄苦与酸楚。诗词中景物的出现，往往是以情感为转移的，吴乔说：“情哀则景哀，情乐则景乐。”（《围炉诗话》王国维也说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）。后主在创作时把蕴育已久、饱藏于胸中的情绪，外射到所描写的景物之中，使其所描写的景物处处渗透着某种主观感情色彩，从而生成特有的意境。如《相见欢》（又名《乌夜啼》）林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重?自是人生长恨水长东。全词意与境浑，景与情融。上阕写景物，花开花谢，朝朝暮暮，风风雨雨

8、，通过自然世界万物的更替来强化时光之流逝和不可逆转，谭献曰“濡染大笔”，殆谓此也。“太匆匆”、“无奈”又夹杂着主观的感受，不是徒作客观描写。景为情所使，景物只是作者所选用的素材，是抒情而不是单纯的体物。下阕忽而转入人事，时光易逝，美人易老，故伤情至极，把“林花”值得留恋比作美人留醉。最后一