语文短文两篇不求甚解谈读书课件人教版

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1、关于读书方面的名言警句:腹有诗书气自华好(hǎo)读书时不好(hào)读书,好(hào)读书时不好(hǎo)读书。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书破万卷,下笔如有神。读万卷书,行万里路。书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚《短文两篇》《论读书》——培根《不求甚解》——马南邨培根(1561-1626),英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长,封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面

2、。认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。《随笔》是培根在文学方面的主要著作。此外,培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西岛》等。给下列生字注音:怡()情统筹()藻()饰狡黠()诘()难要诀()蒸馏()劝诫()滞()碍吹毛求疵()豁()然贯通嚼咀嚼()味同嚼蜡()好好读书()读好书()yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo怡情:文采藻饰:诘难:寻章摘句:味同嚼蜡:滞碍:吹毛求疵:要诀:解释

3、下列词语使心情愉快。修饰文词,使之富有文采。诘问,为难。搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。形容写文章或说话枯燥无味。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。本文的中心话题“读书”,围绕这一话题,谈了些什么内容?①读书的正确目的;(读书足以怡情——全凭观察得之)②要讲究读书的方法:(读书时不可存心诘难作者——使能无知而显有知)③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。(读史使人明智——皆有特药可医)句段品味1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之

4、时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。2、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。3、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,

5、但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。4、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密科学使人深刻伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。这几句话从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。这几句话从反面指出读书中的三种偏向,并论述读书和经验的关系:相互补充、相辅相成。这几句话主张对不同的书采用不同的读法,或选读,或浏览,或通读,或精读,有的书可只读摘要。这几句话说明各种学科的书籍,阅读后都有塑造性格的作用。学习论证方法,体味其

6、表达效果。揣摩文中的这几段文字,说说它们的观点是什么,又是怎样阐述这些观点的。1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。明确:1、观点:读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用,最后加以归纳。2、观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。作用:使人信服。作用:使论说的道理通俗易懂,并使语言表达生动形象,具体可感。3、观点:读书与经

7、验的作用及关系。用比喻证明观点。4、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩,深入钻研才能读出味道。体验反思:对于作者的读书观,你如何评价?请谈谈你的认识和感受。宋代理学家陆象山语录读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。鲁迅的“随便翻翻”一广泛的浏览式的读书方法。鲁迅说:书在手头,不管它是什么,总拿来翻一下,或看序目,或读几叶内容,不费力,不劳神,往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后,拿来消遣。诸葛亮的读书方法诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。好读书不求甚

8、解每有会意便欣然忘食马南邨(1912-1966)原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系,从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系,开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》,引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏,因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广,杂文独树一帜

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