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时间:2019-11-24
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1、全球化語境下的精英文化和文化精英探析【摘要】從2008年西方社會掀起的一場前所未有的反華浪潮中,我們可以發現,我國在文化精英的培養和精英文化傳播上的不足。本文試以北京2008年奧運會火炬海外受阻為例來解析全球化語境下的精英文化和文化精英問題【關鍵詞】全球化精英文化文化精英全球化是當今世界的一個不容改變的趨勢。中國從1978年的改革開放到今天已經走過瞭30多年的歷程,現在的國際格局中,中國已經是不容忽視的重要的一極,但我要真正融入國際社會,單就經濟一方面,是不完整的,面對全球化的趨勢,我國的政治環境也需要作出調整和改變。北京奧運聖火在海外傳遞受到的一系列阻撓,使國人不斷思考其中的原因。北京奧運會
2、在北京成功舉辦,象征著中國已經與國際接軌,在許多國人及華人的心中,一個東方大正在慢慢崛起,但令人意想不到的是,當奧運會臨近之時,以拉薩“3•14"事件為導火線,西方國傢掀起瞭一場進行瞭大反華浪潮,以CNN和BBC為代表的部分海外媒體對中量的歪曲性報道,中國按照慣例在全世界傳遞奧運聖火的過程,遭到瞭抗議和阻撓。對於這場由西方國傢掀起的反華浪潮,中國際上難以發出自己的聲音,實際情況是,即使發出瞭聲音也根本沒有人願意傾聽。但是北京奧運聖火受阻並不是此輪反華浪潮的根源,真正的根源是在全球化不斷深化的今天,西方社會對中國的不瞭解,中國的快速發展讓西方反華勢力深深擔憂縱觀這次西方社會所掀起的反華浪潮,我們
3、可以發現,“西方國傢這次的反華浪潮隻是有少數人策動和參與的活動,隻不過這少數人卻具有極大的標志性的影響力。”①對中國的“示威”並未演化為民族主義推動的大眾政治,而是有代表人物在發揮作用;這隻是意識形態領域的沖突,尚未到達經濟層面,西方國傢與中國的貿易和經濟往來並沒有受到多少影響但是遺憾的是,在西方的政治精英的這種沖擊下,中國的精英在西方媒體主導的國際輿論環境中被封閉。值得註意的是,中不像西方國傢,中缺少一個具有真正際地位的精英政治、精英文化階層。②現實情況中,在面對這次危機時,隻有成龍、陳沖這樣極少數的華人精英,站出來批評西方的偏見,而其他一些“文化界的大腕”們在這場考驗面前,卻集體失語瞭。事
4、實上,中國很少有像美國著名演員李察•基爾這樣參與政治的文藝界人士,也缺乏像蘋果電腦總裁喬佈斯這樣的企業界人物因此,解決問題的方法之一就是培育出一個有效的群體,這個群體必須客觀且理性,懂得際語言和溝通習慣,有一定的權威和地位,能夠向西方社會傳遞中國文化,與西方社會在文化以及社會生活的各個方面做到互通有無,真正地融入全球化的浪潮,真正的在全球化的語境中進行對話與合作。那麼什麼是精英文化?何種人士才是能擔此重任的文化精英呢?一、精英文化1、精英文化作為知識分子文化的主要表現形態,是新知識、新觀念、新方法的創造主體,是“經典”和“正統”的解釋者和傳播者,是民族文化的集中體現。③精英文化承擔著社會教化的
5、使命,發揮著價值引導的功能,是全球化時代各國文化發展的根基,更是大眾文化發展的根基精英文化是一種自覺的文化。它們出於對社會的使命感和對社會價值理想的關照,一般與社會世俗生活保持一定的距離,諸如追求學術的純正性、規范性,倡導文藝創作的審美理想、呼喚社會的人文精神等。知識分子應當通過對現實社會的積極介入,主動承擔起改造民素質、傳播人文理想、建設人文社會的歷史重任。④2、精英文化在精神上與中國傳統的士大夫文化一脈相承,“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。以天下為己任,承擔著社會教化的使命,發揮著價值引導的功能。縱觀整個中文化歷史長河,知識分子一直是主流文化的創造者、闡釋者、傳播者
6、,即使身處逆境,也安貧樂道、獨善其身,因為他們有一種文化上的優越感。⑤3、精英文化作為知識分子文化的主要表現形態,在當代中國的社會文化生活中處於十分突出的地位。隨著社會轉型,精英文化的獨特價值逐漸得到確認。確切地說,精英文化是知識分子階層中的人文科技知識分子創造、傳播和分享的文化。中國改革開放的歷史進程為知識分子展示其獨立的文化價值提供瞭機遇,在中國哲學思想、中國傳統文化的繼承與弘揚、中國文學藝術的繁榮和科學文化教育等方面,都取得瞭令人矚目的成就,為傳播中國文化精神和引入世界先進文化做出瞭巨大貢獻但是總體而言,精英文化在當代中國社會轉型和市場經濟環境下,還遠未真正適應這種現實,其自身的生存心態
7、尚未調整到成熟狀態,需要積極的引導二、文化精英文化是觀念形態的、內在於主體世界的東西,是人的本質力量的外化,是人類精神的自我體認,標志著人類精神所能達到的廣度、高度和深度。文化是歷史凝結成的穩定的人的生存方式和生存模式,其核心是人自覺地建構起來的精神世界。⑥隨著全球化進程加快,經濟越來越向文化領域滲透,文化逐漸成為一種重要的國傢力量影響著世界各國的文化政策、文化運動和文化發展的未來走向,影響著國際
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