从文化学的角度看汉字构形的史料性

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1、北京师范大学学报L人文社会科学版)年2第期2总第1期8)000从文化学`的角度看汉字构形的史料性邹晓丽,00875)北京师范大学中文系北京1摘要:汉字、:(特别是古汉字中象形象意字)构形本身就是很珍贵的史料从中既、;可反照印证众多文献的正伪;又可补充现存史料的不足还能进一步发掘其中所含民族心理、习俗等文化内蕴,从而更深入认识这些文化现象。以甲骨文、金文、小篆有关,、,字的构形为材料从文化学的角度挖掘其中蕴藏的深层文化历史等内涵同时征引传世文献、出土文物加;,,。以证明又对楷书字形则用溯源明流法进行科学的探求通过对3个甲骨文、4个金文及小篆、2个楷书构形的剖析,将语言文字学、史学、文化学融为一

2、体。关:;;;;键词汉字构形图腾架殷濡:::一一一中图分类号HO一05文献标识码A文章编号10020209(2000)02009407,,。近年来随着我国的改革开放汉语在国际上的地位日渐重要目前在一些地区已出现,。了汉语研究热汉字也自然引起研究者的兴趣而受到青睐文字是记录语言的符号,其最本质也最重要的特点是实用性,即最有效地让语言超越时,、,、。间和空间的局限帮助人们记录事件传递信息达到交流交际的目的汉字是世界上还,。在使用的最古老的文字也是地球上使用者最多的文字中的一种这种表意注音音节文字既能圆满地适应;以单音节语素为主的汉语的要求又能适应方言众多而分歧的苛刻要求为全民,,,;族所共有既能

3、跨越时差空间使今人能读几千年前的古文献又能克服一字数义多音同音字多等共时矛盾。应该说它的实用性是最强最突出的。另外,汉字还有一个特点是它的艺术性。在世界各种文字中有这种特性的文字并不多,只有可视为汉文旁支的日文、朝文相对。说来也具有这一特点汉字的艺术性是因其方块构形的特点而引发的;通过书法家的创作给,,。,人以美的感受产生审美作用对此已是世所公认的这样一种仍然具有强大的生命力内,,,,涵如此丰富作用如此重要民族特色如此鲜明独具形体艺术魅力的文字理所当然会在世界语言学领域中占据重要地位。,。,汉字还有一个鲜为人道及的特点即由它的构形产生的史料性从文字学的角度看作收稿:1998一12一25日期作

4、者简介:邹1937一),,,,。晓丽(女浙江省娜县人北京师范大学中文系教授,,、。;为汉字的每个个体都有严谨的构形规律作为汉字的整体是一个完整严密的字系而,、、、。从文化学的角度看相当数量的汉字形体都可以反照出民族的历史经济文化心理……:“’。于省吾先生就曾指出汉字本身也是很珍贵的史料,l[〕(PS)但于省吾先生的这个看法似,,。乎未引起足够的注意因而研究与论证就显得不够充分希望拙文能抛砖引玉吧:“,,于省吾先生说中国古文字中某些象形和象意字往往反映了古代社会活动的实际情况。”可见文字本身也是很珍贵的史料l[](P)S,“”,的确不少汉字由于记录了某些古代社会活动的实际情况其构形本身也就成为

5、珍贵的史料。对许多汉字来,、说我们今天既可以从其构形(特别是古字形)反照补充连孔子都慨叹的“”;、;不足微的商史又可用其形体印证现存商史文献及商后众多文献的正伪还可以通过其构形进一步了解、发掘某些民族文化、心理、习俗的深层内涵。这,正是表意汉字(特,。别是古汉字)特有的学术价值这充分体现了汉字构形的史料性的珍贵,,。··、我们知道商是以燕鸟为图腾的氏族这在《诗经商颂玄鸟户〕(P622)《离骚户〕、、·。,(P43)《天问》川(P95)《史记殷本纪.)[〕(P68)等诸多文献都有记载另外出土的商。、代青铜器《妇好鸟尊户〕(P67)也证实了这一点这些文献文物鉴定是否可信?可以用下:、、。面三个汉

6、字燕姿h(面)鱿(y的来作验证燕6。“,、、、”甲骨文作冬是燕子的象形〔〕(P1258)燕燕玄鸟也茶(ni的口布翅枝尾象形图(。,“”“”,“,P616)许慎对玄鸟的描写与甲骨文字形吻合证明燕古代又称玄鸟天命玄鸟降,。”··:“,,而生商宅殷土茫茫《诗经商颂玄鸟》郑玄《笺》天使配下而生商者谓架遗卵绒,,’。,:氏之子简狄吞之而生契为尧司徒有功封商,2E〕(P622)今天看来郑笺说明了两点.,、、。1玄鸟即“纪”所“”“”“”“”以前商人崇拜的祖先以燕架玄鸟实为一种鸟是契和保护神。这个神话传说证明商当时处于以母权为中心的母系氏族社会。.,,“”“’〕2自契有功封商并赐子姓心(P59)说明到了契

7、的时代商才基本上实现了由母系氏族社会向父系社会的激烈转变。换句话说,从契开始,商才有了本氏族的世系。,。从卜辞记载的先公先王看早商还有一位重要的人物亥—亥,、。,甲骨文作彝图(P57“)乡阁(P575),隶定为集亥据胡厚宣先生统计在卜辞中有。,、,8片甲骨记载着10条有关亥的祭典亥是商人祭祀的三位高祖〔窖(或作夔交等也有人、、。,“”“”,说是契)亥天乙(汤)〕中的一位在三位高祖中亥既称高祖又称王具有作祟时王