资源描述：
《从文化学角度看骈文的产生.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、1992年第三期(总第26期)中国文学研究从文化学角度看骄文的产生莫道才,,。骄文是中国文化土壤滋生的独有的文学成基本上一字一音语音是整齐规范的而,、,体裁探讨其产生的原因必然要涉及滋生这欧洲诸语言字母与发音没有统一的格式或,,。一个字母一音或一个字母数音或若干字母一文学现象的诸文化基因而骄文产生首先,,,“”是骄偶文辞的出现所以在某种意义上说探一音这样在平行语气中难以创造整齐的。讨骄文产生的原因即是探讨骄偶起源的原对称而汉语语音的由于声母与韵母的巧妙,、、。双声等富于因组合还可以创造出叠音叠韵。音乐感的词汉语字词的语音均以开音节(开,,口呼)为多闭音节(闭口
2、呼)为少与西方诸,。、作为语言艺术的文学语言的特质决定语言恰恰相反开音节有助于延绵语音增强。,,。了文学的形式骄文是语言技巧的艺术汉语其音韵美有助于骄文的表现力,。的特殊性是骄文产生的语言基础这是骄文再看汉语语法的灵活性在当今四大语。,得以在中国产生的内在动因音类型中汉语与另外三种语言类型的词法。,;先看汉语单音节的优势西方诸语言多系统有很大不同汉语没有内部屈折主要依,,。系拼音文学系统多为多间节词与汉语的单靠词序和虚词来表示语法意义在古代汉语。,因此其记录,音节词根结构完全不同口语而中甚或主要依靠具体句子的词序及逻辑联,。,成的书面文字在语言的漫长演变过程中
3、就系来完成句子的表达功能古汉语的名词代,,,在长短不齐的特点也就造成在空间感觉上词全无格位的变异形态亦无单复数之别完,,。全依据具体句子而确定主宾关系动词也无参差错落缺乏整齐之美这样就使得欧洲的,,、文学不可能有严格意义的对偶更不可能有时态的变化时态的关系依句中副词助词来,。,“表现箕甚或依句子的内容来确定骄休珠文学样式而充其量只能达到平行语而且词性”,,。,,、气(脚、llecl邢行ct动)而作为词恨语的汉的变换亦极灵活极普遍全依句中的位置,。语单音节与方块独体汉字的结合使得汉语结构关系而确定其词性这些古汉语的特质一词在所占的空间方面具有某种统的固定就为作者
4、在结构骄句时灵活安排词语提供了。。,性单音节的词根结构造就了古乍丈语词汇条件加之国人的语态观念极淡薄故古汉语、,系统中词的形态基本上是单间节}I字词重中语态时态关系亦多模糊这为骄文在调遣、,。合)和双音节的形式而以单音节少多这就词洁时有意忽略词态时态创造了社会语言,。为骄文创造了中以任意调遣的便也使骄心理上的条件,文在有限的篇幅形式中运用精角匀词语而最后再看看声调的长处和语汇的丰富。。、、、。包涵更多的内容汉字语音由声母和韵母构性古代汉语有平上去入声调由于汉字2O,,为单音节文字没有四声容易呆板缺少变。:“对称与平衡黑格尔在论自然美时指出一。、,,化有了四声则
5、有了强弱之别高低之分缓致性与不一致性相结合差异闯进这单纯的。,,,。”“促之不同于是有了变化有了抑扬顿挫有同一时破坏它于是就产生平衡对称如果。,,了起伏流宕之美西方诸语言只有重间与轻只是形式一致同一定性的重复那就还不能、,音长音与短音之分其变化的丰富性则稍逊,,、组成平衡对称要有平衡对称就须有大小、、、,。地位状颜色音调之类定性方面的差异汉语一筹汉语文章有歌唱般的圆润流转之孙,。。美感其原因正是四声的平仄交替起作用四这些差异还要以一致的方式结合起来只有声的存在为骄文的完善提供了声韵上的条这种把彼此不一致的定性结合为一致的形。,、,。’,件人们在实践过程中根据声
6、音的轻戒生式才能产生平衡对称→自然界存在的这、,,,抑或扬把四声分为平声与仄声两大类又根种辨证法则我们的先辈早就认识到了不过,,。据节奏美学原理以偶字为顿把两个同声类多是以阴阳之道为根源《易》中关于太极生、,型的字合为一组,。(如平平仄仄)这样就产生两仪两仪生四象之说即可视为此之源头曾,:“了声调运用上的最佳组合方式并逐步提炼国藩在《送周荐农南归序》中云一者阳之,,,,出四六句式为骄文基本句式这无疑都得益变两者阴之化故曰一奇一偶者天地之用。,’,,也文字之道?←李兆骆在于汉语的固有优势汉语语汇的丰富性对骄何以独然《骄体。·:“,文的存在也有重要影响汉语有丰富的
7、量词文钞序》中更明确谈到天地之道阴阳而,。,,。,和同(近)义词它们为骄文提供了大量的语已奇偶也方圆也皆是也阴阳相并俱生。,。言材料汉语的量词除极少数可通用外每种故奇偶不能相杂;方圆必相为用道奇而物,,,。”量词往往只适用于某一类或某一种而且它偶气奇而形偶神奇而识偶这种对立对应,们具有一定的形象性和内蕴的丰富性使得的自然法则是不以人的意志为转移的必然存,“,,,骄文有足够任其施展的语汇如三尺微命在只是人们多不易察觉而已诚如《冷斋夜。”:“,一介书生(王勃《滕王阁序》)一寸二寸之话》所引东坡之语所云此间之物未有无对,“。“,,;鱼三竿两竿之竹(庚信《小园赋)一杯
8、之者皆自然生成之象虽文字之语亦然但学,
