古代印论中复古思想研究

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1、古代印论中复古思想研究2014-04-0810:48书画纵横陈国成我要评论0字号：核心提示：印章从一开始就表现出极强的”复古”情绪,"复古"成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导。因此，有关印学复古思想的硏究逐渐引起学者们的关注。然而，目前的硏究多从"印宗秦汉"、汉印审美观和印史观等方面阐述，并没有对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究，尤其是从印论出发进行复古思想的研究，尚无人涉及。而复古思想与印论的发展成熟几乎是同步的,忽略同步发展的印论而一味从外在形式关注”印宗秦汉"的硏究方法是值得商榷的。本文从古代印论岀发，通过宋代印论复古思想之萌动、元赵孟頫和吾衍的复古思想、明清

2、印摘要:印章从一开始就表现出极强的”复古”情绪,”复古”成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导。因此，有关印学复古思想的硏究逐渐引起学者们的关注。然而，目前的研究多从”印宗秦汉”、汉印审美观和印史观等方面阐述，并没有对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究,尤其是从印论出发进行复古思想的研究，尚无人涉及。而复古思想与印论的发展成熟几乎是同步的忽略同步发展的印论而一味从外在形式关注"印宗秦汉"的研究方法是值得商榷的。本文从古代印论出发，通过宋代印论复古思想之萌动、元赵孟頫和吾衍的复古思想、明清印论中的复古思想及其影响等三个发展阶段，探求篆刻复古思想的发展脉络。古代印论中复古思想

3、研究2014-04-0810:48书画纵横陈国成我要评论0字号：核心提示：印章从一开始就表现出极强的”复古”情绪,"复古"成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导。因此，有关印学复古思想的硏究逐渐引起学者们的关注。然而，目前的硏究多从"印宗秦汉"、汉印审美观和印史观等方面阐述，并没有对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究，尤其是从印论出发进行复古思想的研究，尚无人涉及。而复古思想与印论的发展成熟几乎是同步的,忽略同步发展的印论而一味从外在形式关注”印宗秦汉"的硏究方法是值得商榷的。本文从古代印论岀发，通过宋代印论复古思想之萌动、元赵孟頫和吾衍的复古思想、明清印摘要:印章从一开

4、始就表现出极强的”复古”情绪,”复古”成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导。因此，有关印学复古思想的硏究逐渐引起学者们的关注。然而，目前的研究多从”印宗秦汉”、汉印审美观和印史观等方面阐述，并没有对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究,尤其是从印论出发进行复古思想的研究，尚无人涉及。而复古思想与印论的发展成熟几乎是同步的忽略同步发展的印论而一味从外在形式关注"印宗秦汉"的研究方法是值得商榷的。本文从古代印论出发，通过宋代印论复古思想之萌动、元赵孟頫和吾衍的复古思想、明清印论中的复古思想及其影响等三个发展阶段，探求篆刻复古思想的发展脉络。关键词：印论复古思想自孔子以来,复古

5、就成为根植于人们大脑中的传统。虽然各个朝代、各个时期所表现的复古思想不尽相同，但是立足于古代传统、复古的情怀在各个时代确是一致的。孑L子的崇古、复古思想经代代承续,成为深入文人骨血里的传统。这种深入骨血的传统，影响到社会的各个方面，并形成中国独有的一种特点被世代相沿，如魏晋南北朝的摹拟仿效之风，唐宋的古文运动等都是复古思想的体现，其目的是针对当时文艺弊病，以复古为良药，使脱离了正统轨道的文艺重新回到正统大道上来。在文人〃复古〃思想的大背景下，印章从一开始就表现出极强的”复古”情绪「复古”成为印学贯穿始终的审美理念、创作的理论依据和印论的思想指导。这在中国文化的其他品类中是罕见的。对这一神奇现象

6、的硏究始自黄惇先生1994年出版的《中国古代印论史》，［①］书中专门谈到了汉印审美观的确立，也谈到了清代印人在古玺上的追求；之后,陈大中《"印宗秦汉"思想发展脉络的硏究》［②］从"印宗汉晋"到"印宗秦汉"的发展过程入手论及"印宗秦汉"思想。薛龙春《元明清印论中的印史观述略》［③脂出元明清印论中的印史观由〃崇汉〃到兼重古玺与唐宋元印章的演变轨迹。方小壮《汉印审美观的确立、发展和深化》［④］,对元明清三代篆刻家审美取向的转变进行了深入的硏究。马士达《"印宗秦汉"辨析》［⑤］，对"印宗秦汉"这一印学主张进行了历史的考察和辨析，从理论提出、明清印人的理解和实践之间的差距进行了深入分析,并提出了自己的见

7、解——以心法宗秦汉。户小钊2009年硕士论文《”印宗秦汉”现象研究》通过分析"印宗秦汉"这一艺术现象产生的时代背景、历代印人对〃秦汉印〃审美观的认识和实践进行梳理。然而令人遗憾的是,这些论述多从〃印宗秦汉〃、汉印审美观和印史观等方面阐述,缺少对中国古代印论复古倾向的观照和系统研究，尤其是从印论岀发进行复古思想的硏究，尚无人涉及。这不仅反映出印论本身研究的滞后，也折射出利用印论来研究相关问题的观念的