托马斯康帕内拉教育思想探析

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1、托马斯•康帕内拉教育思想探析托马斯•康帕内拉教育思想探析摘要：托马斯・康帕内拉是16世纪末17世纪初的意大利思想家，早期空想社会主义者。他的著作《太阳城》中蕴含着丰富而具体的教育思想，对现代教育也会起到一定的启发作用。关键词：太阳城；康帕内拉；教育思想托马斯・康帕内拉(1568-1639年)是16世纪末17世纪初的意大利思想家，早期空想社会主义者之一，出身在意大利南部卡拉布里亚省一个贫苦的鞋匠家庭。他是位不屈的战士，一生坐牢长达27年，辗转过50多个牢房，但从未停止战斗。面对本国统治者的压迫，宗教裁判所的迫害，外国侵略者的蹂蹒，他

2、毫无畏惧，忍受敌人对他的酷刑折磨，在狱中以笔为武器，写成了著名的《太阳城》一书(1623年出版)。在此书中康帕内拉虚构了一个理想城邦一一太阳城。在太阳城里，没有私有财产，没有剥削，没有压迫，人人参加劳动，生活日用品按需分配。在《太阳城》一书中，康帕内拉对教育问题的诸多方面也阐述了自己的观点，描绘了一幅理想教育的画卷。一、批判经院主义教育，提倡直观教学康帕内拉在《太阳城》一书屮，对僵死的经院主义的教学进行了深刻的批判。他认为经院主义的教学只教授死的文字，不去研究实际的事物，这种教学的效果极其低下，它只会让人形成呆板的记忆力和养成一种

3、保守习惯的劳动。这样的教育禁锢了人们的良知，是不利于科学的进步和科学的发现的。他指出：当时的许多封建社会的统治者都是一些经院主义教育培养出来的保守的不学无术的人，他们是不适合作国家领导人的。针对经院主义脱离实际的教条主义的教学方法，康帕内拉从感觉认识论这一哲学基础出发，提出了直观教学的原则，这使太阳城的教育产生了良好的效果，康帕内拉认为：通过图画、图表的直接的刺激，可以让人极其容易地掌握科学知识。所以，太阳城里的内外城墙上都挂满了各种美丽的图表，包括花草树木、鸟兽虫鱼、各种矿产、雨雪雷电、还有各种数学公式，历史人物的画像，总而言之

4、，包括了反映各门科学知识的图表，并有许多教师负责讲授这些绘画的意义。不仅如此，在太阳城中，儿童到了7岁，就被送到一些作坊当鞋匠、面包师、铁匠、木匠和画师等等，到了8岁，他们在学习数学和其他自然科学的时候，同时去从事自己所喜欢的牛产劳动。如各种手工业、农业和畜牧业等。所以，“孩了在10岁以前就能毫不费力地，轻松地通过直观教学法掌握各种科学的基木知识了”o在这种教学原则的指导下，“我们的学生在1年内所取得的成就，比你们的学生（经院主义教育下的学生）在10年或15年内所取得的还要多……”可以看出，康帕内拉所描绘的太阳域的教学是联系实际、

5、融入生活的教学，是根据大自然去传授知识，培养人才的。这样的教学让太阳城的学山轻松而容易地就掌握了知识，所以，太阳城里的教学取得了很好的效果。二、国家统一办学，教育面前人人平等在太阳城中，康帕内拉把教育放到至高的地位。他认为生育后代和教育后代不仅仅是个人的事，而是关系到国家利益、国家繁荣和发展的大事。所以管理后代的教育事业是国家负责人的神圣职责，教育事业应有国家來办。在太阳城里，婴儿断奶后，就分别交给男老师或女老师进行抚育和教养，和其他儿童i起进行游戏和学习。这一过程一宜持续到成年。康帕内拉主张由国家来办学校，公共的教育事业是国家的

6、应有之义。这与柏拉图的教育思想如出一辙，或者说，康帕内拉受到了柏拉图教育思想的影响。柏拉图在《理想国》中也主张国家办学校，对儿童进行系统的教育。关于男女教育平等的问题，康帕内拉同意柏拉图的男女具有和同的智力天赋的观点。在太阳城中，男女在受教育权利方面是平等的。在童年吋候，男女幼儿一•起在幼儿教育机关学习，到了7岁、8岁，他们在一起学习数学和其他口然科学；年龄再大一些，他们就一起从事比较抽象的科学研究工作，或者某种专门的职业。三、关于学前教育康帕内拉的教育思想中具备丰富的学前教育思想。从男女交配、优乞优育、到胎养胎教、到儿童期的教育

7、，康帕内拉都作了比较丰富的论述。在男女结合问题上，康帕内拉认为：男女结合，生儿育女不是为了保存自己，而是为了保存种族；不仅仅是个人的事情，而且关系到国家的利益。因此要由政府根据男女的体格情况來进行婚配。为此，政府规定了法定的结婚年龄：女了只有在年满19岁，男了只有在年满21岁才能具有交配、结婚、生育子女的权利。他又指出：“必须重视的是双亲的天赋品质，而不是嫁妆和不可靠的贵族身份”,“体格匀称和美貌的女子，只同体格匀称和健壮的男子结合；肥胖的男子与消瘦的女子结合，消瘦的男子与肥胖的女子结合，为的是他们能得到有益的均衡”。太阳城中，人

8、民很重视男女交配的吋间，他们主张用占星术来确定交配的时辰，我们先不评论其使用占星术的科学与否,仅其对吋间的确定如此隆重，可见他们对结合生育了女的重视程度。这与柏拉图的主张：“两性中最优秀者尽可能多的结合，而两性中低劣者尽可能少的结合”也一脉相承。康