初中古代诗歌阅读教学浅探

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1、初中古代诗歌阅读教学浅探初屮古代诗歌阅读教学浅探【摘要】：在古代诗歌阅读教学后加上浅探二字，实是因为我在此方面的功力浅薄，此次把多年的教学感想写出來一是总结，同时也是与同仁商量切磋。【关键字】:喜爱敬畏欣赏正文：在古代诗歌阅读教学后加上浅探二字，实是因为我在此方血的功力浅薄，此次把多年的教学感想写出来一是总结，同吋也是与同仁商量切磋首先想讲一讲的是对待古典诗歌的一个基木态度。我近日看《南方周末》上一篇有关台湾作家吴念真的访谈。吴念真小时家贫，考上县中的第一个假期，国语老师布置的暑假作业是写一篇陀思妥耶夫斯基

2、长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》的读书报告。吴念真打听后得知，这本书70元，父亲的工资一天才30元，那个时候他惟一能做的是在矿上扛木头挣钱，扛一根挣8毛钱。等他费尽周折得到书地时候，暑假己经快过完了，吴念真连夜捧读，厚厚一木，字很小，人名很长，除了昵称，还有简称，看到一半，人名都搞不清楚了，赶快退冋去再看，看得很病苦。吴念真很认真地写了买书看书的整个过程，最后以一个好心帮助他的矿主对他说的话作结：如果14岁的时候能看懂的话，就不是世界名著To书已经在我的手边了，我希望长大后能把它看懂。开学后，国语老师在课堂上说：

3、“你们这帮考上一流中学的骗子！我根本看不起你们，你们里面只有一个人是诚实的。你们14岁看不懂，我28岁还看不懂。我为什么告诉你们要看？我只是想告诉你们，很多你们不懂的东西，长大了之后就会懂，要知道知识是需要尊敬的，念书是一辈子的事情。还有，永远不要骗自己。”过了40岁以后，吴念真有一次和一个朋友聊天，讲到这个故事，书架上正好有这本书，扉页上还写着“一•九七儿年购于金门”的字样。吴念真坐在丿则所里随手看完一段，觉得很好看，讲得很有道理。“有些东西我真的懂了，这已经过了二十几年。”我觉得这个故事里最有意思的一句

4、话就是“念书是一辈子的事情。”改一个字，“念诗是一辈子的事情。”诗歌的感情是锤炼过的，好像好茶，它的滋味是要川岁月为水，慢慢冲泡开的。看看小学的课木上的诗歌，多五绝、五律，为的是识记方便，其实五绝、五律的形式简约而内容深沉（尤擅游子、幽居、归隐的主题）感情沉郁，相比ZF,七绝、七律乃至长律则活泼跳脱得多。小时我们只当儿歌念，成人以后才能相对充分的领略其风味。周汝昌先生在其论及古典诗歌的篇章里，论及古人时常只称其字号不肯直呼其名，周先生说：“古人姓名是只有具长辈可称，而我们的教师在课堂上讲杜甫诗歌可能一节课其

5、名字就要出现儿十遍，一个教授写一篇杜甫评传第1页一万字其名字就要出现上百遍。这真叫古人在地下肉身不安”，他尊尊教诲年轻学人，“这都是中华文化的内容，要知道一点，不要那么轻薄”。所以，我觉得如对古典诗歌持一基木态度，于我则是：“因为喜爱，常怀敬畏”。我们的诗歌阅读教学从小学一路向高中，其教学耍求呈一直线前进的轨迹，即由诵读到理解，再到欣赏直至鉴赏，贯穿其中的是审美能力的捉高。而在其发展中，我们的初中教学则是扮演了“承前启后”的重要角色。我觉得这也是学生审美能力发展的一个关键期。小学生已经会读、会背了不少诗歌，

6、我们要给他们一•个概念，诗歌其实也是有好坏Z分、品流之分。丿刃史上有个有趣的小故事，讲的是给诗歌打分：“昔有以诗投东坡考，朗诵Z,而请曰：此诗有分数否？坡曰：十分。其人人喜，坡徐曰：三分诗七分读耳。”（周密《齐东野语》）。这个人冇点小小的狡猾，想用朗诵的水准掩盖诗歌木身的贫薄，可惜他遇上了苏轼这样的内行，当面揭了他的短。周汝昌先生也曾讲过他上大学吋，一位先生曾对他说过，他通读了《全唐诗》，发现里面只有儿百首真的是诗，其他都不算诗，只能说是冇诗的形式。这话很是使得周先生震动，这话其实也应使得我们震动，做教师的

7、首先得学会睁开眼睛看诗歌，读出诗味來，不能人云亦云的只管说好话、套话。这便涉及到古典诗歌的“共性与个性”的问题來，古典诗歌的“共性”一般意义上说，是说“句式整齐，音韵优美，词语优美，富于形象，包含深情”，其个性，那些足以垂扬千古的作品，则一定是在这个基础上某一方而或某儿方而做得“超绝群伦”的。我以为小学时代的诗歌教学应体现“启蒙重共性”，进入中学时代就应体现“欣赏重个性”了。古典诗歌的个性其实要放在与外国诗歌相比较的平台上才能凸显。仔细审视我们的母语——汉语，尤其是在民族历史文化髙峰时期，具有简隽、含希、内

8、蕴、凝练、意彖丰富的特点。古典汉语诗歌的本色是抒情诗，抒情诗在中国文学史的地位上比其他任何文学形式都重要得多。相对于欧洲诗歌，比照一下世所公认的最伟大的诗歌作品，如荷马的《伊利亚特》、弥尔顿的《失乐园》，但丁的《神曲》，不难发现中国传统诗歌是中华民族的杰出艺术成就，是古人自然观、价值观、世界观的集中体现，是古人丰富心灵的集中投射，冇着迥异于西方文化的特质。我们如回溯到中国的诗歌源头一一《诗经》会看得很真切。我们的