22（2）爱莲说

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1、莲花给人的感觉美不美？接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白爱莲说周敦颐周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。说要点：字音节奏感情听朗读，明词句蔓wàn涟lián濯zhuó淤yū水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通

2、外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。蕃fán亵xiè爱莲说周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。鲜xiǎn噫yì予yú爱莲说周敦颐水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。水陆草木之花

3、，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。水中，地上的各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。自李唐来，世人甚爱牡丹。从唐朝以来，世间的人非常喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我则唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏而不能玩弄它。尝试翻译予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。噫

4、！菊之爱，陶后鲜有闻。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了。1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。合作探究2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。生长环境体态香气风度气质3、在本文中，周敦颐把“莲”比作什么？把“莲”比作“君子”。4、你认为

5、莲与君子有哪些相同之处？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”体态香气：“中通外直……亭亭净植。”气质风度：“可远观而不可亵玩焉。”象征君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。象征君子通达事理，行为方正，美名远扬。象征君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究3、“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用4、作者把莲比作君子，那么“菊

6、”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌（陶渊明）（世人）5、通过对本文的学习，从中看出作者怎样的人生态度？（联系莲的品质）虽在尘世，但不与世俗同流合污。不慕容华，鄙视趋炎附势的世人。6、本文作者借莲花来表现自己的人生态度，这种表现主题的手法叫做托物言志莲花不慕容华不与世俗同流合污课文小结《爱莲说》以“莲”自喻，通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。