中学历史故事化教学研究

《中学历史故事化教学研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中学历史故事化教学研究方案（一）问题的提出在历史教学中，很多教师都对故事化教学存在一定的偏见和误区，具体表现为：1.没有真正理解什么是故事化教学，而认为故事化教学就是单一的讲故事课，一堂课就是教师讲故事，学生听故事的过程,故事讲完了，课也就上完了；或者认为故事化教学是低水平、低层次的教学，认为历史是科学，是高雅的理论学问，故事仅是故事，是普通的闲话谈资。甚至很多中学历史教师，因担心降低了自己的教学档次，而在教学中刻意回避历史故事的运用。2.没有真正认识到历史开展故事化教学的必要性，没有认识到故事化教学对于历史教学是不可或缺的。认为中学历

2、史教学更应侧重于理论修养，不能过于通俗和简单。故事化教学不适合中学教学。3.没有真正认清历史教学的现实，而过分追求故事呈现的方式的多样化和趣味化，看不到教师讲故事恰恰是故事化教学屮最直接、最普遍、最朴实的故事呈现方式，其至把开发故事呈现的方式作为故事化教学的唯一任务，仅仅研究如何让学生课丽演讲，如何让学牛表演历史剧，或者如何给学生播放电影资料等等，而忽视了对教师讲故事木身的研究。（二）理论依据历史故事是构成历史信息的重要内容，也是传递历史信息的主要途径。历史和故事具有朴素的联系。故事教学属于历史悄景教学法，耍求尽可能真实而全而地再现历史

3、事件（现彖）的存在和历史人物活动的场景，让学生“身临其境”的理解历史，克服历史学习的障碍，符合屮学生需求层次和学习心理特征。这个年龄段的学牛还处于形象思维阶段,通过讲故事能有效地掌握基本的历史知识，并形成丰富的历史想彖能力和止确的价值观。学生通过听故事、讲故事、分析故事，能养成历史思维习惯，使历史课走出“听”、“划”、“背”的误区，体会到自己是历史知识的休验者、质疑者、感悟者。同时故事教学乂有一定的现代教育学心理学理论基础，如现代教冇学理论建构主义理论认为：学习是一个积极主动的建构过程，以学生为小心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和

4、对所学知识意义的主动建构，学习者的知识是在一定情境下，借助于他人的帮助，如人与人Z间的协作、交流、利用必要的信息,等等，通过意义的建构而获得的。故事教学正是这种理论的表现形式。故事教学也是新课程理念卜-的一种教学手段。《历史课程标准》指出：“组织丰富多彩的教学实践活动，为学纶营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学纶学习历史的兴趣”。《基础教育课程改革纲要》在关于课程改革的具体冃标中要求“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，侣导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获収新知识的能力、分析和解决问题

5、的能力，以及交流与合作的能力。”（三）课题的核心概念及其界定1、故事化教学故事化教学，就是以故事为主要的教学索材，以故事搜集、故事呈现、故事评价等为主要的教学方式，组织、设计、开展教学的一种教学模式，它既是教学内容的故事化，又是教学形式的故事化，它既适合于不同的学科，也适合于不同的学牛。但在实际教学中，人文艺术学科的故事化教学显得更为普遍，而小学、中学阶段的故事化教学则显得更为有效。2、历史学科的故事化教学必要性历史学科的故事化教学,就是以历史故事为主要的教学素材,以史料史籍的搜集整理、历史经过的回顾再现，历史事件的分析评价，历史规律的

6、总结借鉴等为主要教学手段的教学模式。历史学科，尤其是中学历史学科的故事化教学，是提高历史教学质量的必要手段，是实现历史教学目标的重要保证。3、历史故事%1关于历史故事的时间范畴故事根据发生的时间不同，可以分为三种，-•种是指现在发牛的故事，比如新闻故事,一种是指耒来发生的故事，比如科幻故事，述有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。一般来讲，历史故事肯定是指过去发生的故事，只是历史故事的“过去”和新闻故事的“现在”究竞如何区分。其实，要做出这样的区分，十分困难。人们常说“今天的新闻就是明天的历史”，这就说明在新闻故事和历史故爭Z间是可以

7、转换的。有的学者把历史和新闻Z间的区间认定为“一代人”，但“一代人”的时间跨度依然十分模糊，难以把握。所以，本课题的历史故事，是广义上的历史故事，它既包括发空时间久远的故事，即传统意义上的历史故事，也包括发生时间较近的故事，即新闻故事。%1关于历史故事的真假历史不可能被完全还原，我们只能无限度的接近历史的真实，所以本课题所探讨的历史故事的真，都是指相対意义上的真。只要是在历史典籍、文物古迹、口述资料等历史载体中查有所据的，而不是教师上课信口开河，添汕加醋的，都可以看作是真实的历史故事。而对于神话传说、民间故事、文学作站，虽然它们会带有很

8、明显的加工创作的成分，但却可以理解为是对历史的真的某种反映，因此也可以作为故事化教学的素材。比如“天命玄鸟，降而生商”反映了商朝的图腾崇拜；孟姜女哭长城反映了秦朝的暴政；阿Q反映了屮国近代贫苦农民的无知和悲