中国民俗论文

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1、中国民俗论文潮汕民居探究摘要：木文主要介绍了潮汕地区民居的主耍形式及具功能，并追溯具文化渊源，以此说明潮汕民居所体现的人文观念正是中国传统文化的缩影及其独特文化的物质载体。关键字：潮汕民居功能文化产物早期的潮汕地区地处海隅，地僻人稀，一直被认为是蛮荒之地，口西晋开始人口才逐步密集起来。据文献资料，潮汕人主要是来自中原的河南、山西一带的汉人，他们一般按照籍贯聚集，以家族的形式集体迁徙，辗转进入福建而后迁入潮州【1】。蛮荒Z地生存下来，他们采取了共同生活的方式,从而使得潮汕民居具有聚族rfn居的特点。潮汕民居讲

2、究风水，整体布局延续了中原建筑文化中中轴对称的格局，十分重视等级秩序在民居中的表现。此外，民居还结合当地现状，因地制宜地做了调整和变通，呈现出鲜明的地域特色。%1.主要形式1四点金四点金是潮俗独特的村居。I口时只有殷富显达的家庭才能建造四点金，建筑格局有点像北京的四合院,外围一•般有围墙。围墙内打阳埠,凿水井,大门左右两侧有壁肚。一进门就是前厅，两边的房间叫前房。进而是空旷的天井，两边各冇一房间，一间作为厨房，称为八尺房，另一间作为柴草房，一般称为厝手房。天井后边为大厅!两边各有一个大房。四点金的构筑还有多

3、种，只有前后四个正房，没有丿昔手房及八尺房。而四厅齐向天井的称为四厅会。前后房都带八尺房和厝手房的，则变八房为十室的称为四喷水。如果在四点金外围建一圈房屋则谓Z四点金加曆包【2】。2爬虎爬狮乂称“下山虎”，属于三合院的形式，在潮汕农村中较为普遍。此平血正门位于屮间,东西対边各有一侧门，称为“龙虎门”。由于道路、风向等原因，通常只开“龙虎门”。通过正门经天井到达厅堂，天井两侧为厨房和贮藏室，厅堂两侧为卧房。下山虎（房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍，建筑格局比四点金简单，少了两个前房，其余基本一样，下山虎因为门路

4、出入不同，因此有开止门和边门的区别，通常中间不开门而只开两边的称为龙虎门。3四马拖车四马拖车是四点金的复杂化，它由中间三进深主体建筑和两侧各两个类似四点金建筑组成.这是种形式，屮间可能不止三进，两侧也可能史多院落，更复杂化•它的笫-•进有凹形门洞!俗称“门楼肚”。进大门，中间是过渡厅，有道“反照”扌当在正中，左右各一间房子。称为“前房”，一进门与二进门间，有天井及左右两道通廊，通廊前端各有一门通火巷，左廊的门便叫“青龙门”右廊的门称“白虎门”，俗称为“龙虎门”。过了天井便是二进，二进有而阔二间的大厅。两边各

5、有一间房了称为大房。厅的前后各由八扇禅门隔起來，二进和三进屮间也有天井。天井左右各有一•片南北厅，南北厅前后两端都有“厝手间”相接前后进的大房。三进的结构与二进相同，只是三进的大厅后面隔开一•块狭长的暗间称作“后库”后库左右有门通后包，主体建筑两边各有一列与它平行的房了称作火巷，由龙虎门及厝手间的内外子孙门连接主体建筑。整个建筑格局就像一驾曲四匹马拉着的车子，故名“四马拖车”子，故名四马拖车。%1.功能特征分析1防水功能潮汕地区全年雨水充沛，防水对民居建筑來说显得尤为重要。天井对于解决民居内部防水、排水的问

6、题做了处理。另外，为了防止雨水直接顺着坡屋而流入屋内，民居的屋檐一般伸出厅、房前方数尺,檐口通常用瓷片封住，避免屋檐被雨水腐蚀。2防火功能“四马拖车”“百鸟朝风”等大型的潮汕民居基本上都是在“爬狮”和“四点金”的基础上组介而成的。宅院一般对称布局，多单元以巷道为纽带纵、横向组合。巷道常为1m,称作“火巷”“冷巷”。火巷具有划分防火分区的作用，不仅能够隔离相邻单元Z间的火势蔓延，而且方便人员快速疏散。建筑外墙为坚固的灰砂土夯墙，一般很厚实，冇保温隔热的作用。山墙一般做成人字形，且略高于屋面。当发生火灾时，厚实

7、封闭的山墙可以有效的防止火势的蔓延，达到防火的口的[3]o3通风采光功能大型民居内-•般门厅低于中厅，中厅低于后厅，厢房和下房比主房要低，整座民居前后屋檐高差变化，呈现出屋顶后高前低的势态。民居内的前座不会挡住后座，有利于前后通风，不仅体现了老幼尊卑的等级秩序,而且适应了当地炎热的气候%1.中国传统文化沉淀的产物仔细研究潮汕民居〃人们可发现它与中原很多传统民居虽形不似而神似•如“四点金”就很像北京的四合院。对此潮汕民间冇一传说，传说古时潮汕民居多为普通泥砖屋或草屋。明嘉靖年间，潮阳人“国舅”陈恍（北科）到北

8、京城看好了四合院，拜见皇帝时，忽闻雷南大惊失色，马上装钻入台桌下Z状。帝惊问其故，陈答说“潮汕民居乃用草或泥所造”下雨必须躲在桌下“方免淋湿衣”〃望依京城四合城建造。皇上听后即同意陈恍冋潮州按京城四介院格式建民宅。所以潮汕现在才有与北京四介院相似的建筑风格四点金【4】。当然这是从表而上推测潮汕民屈來自于中原，但传说归传说，一种建筑形式的定型不对能出自某--历史事件或某一•偶然瞬间，它是來自屮原的中国传统文化沉淀的