寄宿制学校管理中的教师角色探究

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1、寄宿制学校管理中的教师角色探究摘要：“只有童心能够唤醒童心，只有爱心才能滋润童心。”要用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去探寻，用孩子的情感去热爱……关键词：童心;爱心;信心；“悟”性；“人”性“善木在教，教之木在师”，教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。教师启负着开启民智、传承文明的神圣使命，承载着千万家庭的梦想和希望。在《给教师的一百条建议》中苏霍姆林斯基这样写道：“每个儿童就是一个完整的世界，没冇重复，各冇特色。如果这个世界显示在你面前，如果你感到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀

2、和担心。那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧！你在其中能找到创造的喜悦。”尤其是寄宿制学校管理中教师角色的转变显得极为重要，须具有以下素养：一、童心一一我们必须学会变小孩子陶行知多次告诫教育者：“我们必须学会变小孩子，才配做小孩子的先生。”所谓“会变小孩子”就是教师尽量使自己具备“孩子的心灵”一一用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱。这样就会不知不觉中走进学生的心灵，叩开学生心灵的大门。教师应做到以下几点：1・儿童般的纯真童心意味着淳朴、真诚、自然、率直，而这些也正是中小学教师应具备的品

3、质。生活阅历赋予我们成熟，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，人生挫折赋予我们机智。对真善美的追求，永远是我们追求的目标。2•儿童般的兴趣苏霍姆林斯基说：“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只耍在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”3•儿童般的思维我们常常说要多理解学生，但有时学生的言行，站在教师的角度看，是很难理解的。在这种情况下，只要我们站在学生的角度考虑一下，就很容易理解了。孩子们总是怀着善良而美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬，寻求心理满足。但是他们的

4、生理发育还不成熟，考虑事情欠周到,常常把好事做成了坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的那些动机效果坏的蠢申，称之为“可爱的缺点”。只有童心理解童心，只有学会“儿童的思维”，教师才能够发现学牛缺点屮的可爱之处，甚至智慧之处。4•儿童般的情感大教育家裴斯泰洛奇曾这样深情地写道：“我决心使我的孩子们在一天中没有一分钟不从我的面部和我的嘴唇知道我的心是他们的，他们的幸福就是我的幸福，他们的欢乐就是我们的欢乐。我们一起哭泣，一起欢笑。”二、爱心索质教育的基础没有爱就没有教育。“以爱动其心，以言导英行”，用爱的教育打动学生的内心世界，再用严格的要求來指导学生的行为

5、，两者相辅相成，缺一不可。教育家爱默森说过一句话:“教育成功的秘密在于尊重学生。谁掌握了这把金钥匙，谁将•获得教育上的巨大成功。”随着“布局调整”的进行，寄宿制学校中的教师扮演着“严父慈母”般的角色。既要在学习中像父亲那样严格要求学生，养成良好的学习习惯；又要像母亲那样和蔼可亲,无微不至地去关怀每一个学牛，去了解学牛的学习、生活情况，嘘寒问暖,给学生温暖，寄宿生远离父母，特别渴望亲情，走进学生的心灵世界中，想学生Z所想，急学生Z所急。让学生真切感受到学校就是他们的家，使他们避风的港湾，让他们在愉快和谐的氛围中健康成长。三、信心一一成功的前提“教育，每犬都充满

6、悬念”。这里的悬念，主要就我们通常所说的难题。“合班并校”因各种原因，班上的后进生多了，各种意想不到的问题应运而生，便觉得烦，觉得和这些学生打交道缺乏成就感。学生的成长，是一个跌宕起伏的过程，比如面对一个后进生，无论多聪明的教育者，也无法预料明天他会给自己惹什么祸事，如果我们把每一个后进生都当作科研对象来研究，解开“悬念”后的喜悦那将是教师挑战自我、超越自我的最好回答。四、“悟”性一一富有教育智慧佛家提倡“悟”，我认为在教育教学中也要提倡“悟一个真止的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人，追求真理，崇尚科学，独立思考,追求个性的人。《西游记》里的唐僧能把孙悟空

7、治得服服帖帖，就是因为唐僧会念紧箍咒，这就是一种教育智慧。如果聪明是天生的，那智慧绝对不是犬牛的，智慧是后天积累的。俗话说吃一堑长一智，日久天长，通过反思，不断的积累和总结，再创新、再提炼，你就会变成阿凡提式的智者。五、“人”性一一真正的教育是人学寄宿的学生精神上需要：平等的爱、理解的爱、尊重的爱、信任的爱、民主的爱。这就要求教师要做心理学家，每天和孩子在一起，却不关注孩子的行为变化，因而不知道孩子的心灵世界，不知道孩子的心灵需求，那将是无木之木、无源之水。教育是心灵的艺术。教师应该关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及幼小的心灵,让我们真正成为孩子精神成长

8、的帮助者和引领者。总之，最好的教育是看不出教育目的的