农村中学德育工作浅探

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农村中学德育工作浅探江泽民同志在国庆四十周年人会上的讲话指出：“各级各类学校不仅要建立完备的文化传授体系,而且要把徳育放在首位。确立正确的政治方向。”所以，学校把青少年培养成为有理想、有道徳、有文化、有纪律的一代新人，成为肩负二十一世纪社会主义建设的主力军,就必须将徳育置于一切工作的首位，全面贯彻党的教育方针,促进学牛德、智、体、美、劳全血的发展，全面提高学牛•的素质。作为教育T作者,把教学目标和徳冇能力培养相结合是光荣的使命，更是神圣的职责。“师者，传道、授业、解惑也。”封建社会学校把“传道”放在首位,社会主义学位教育更要把德育放在至高无上的重要位置。索质教育的内涵是极其丰富的，但其核心是德育。“士冇百行，以德为首。”古今中外的教冇家几乎无一例外地都把徳冇放在至高无上的重要位置。21世纪的教冇强调人与人Z间的沟通、精神的交汇、思想的碰撞、意义的分享。作为教育工作者应当首先冲破传统束缚，坚决摒弃空洞说教,力戒机械灌输，应自觉地成为学牛的欣赏者、宽容者、引导者、商讨者、促进者、合作者、分享者，可以去挖掘学牛身上的闪光点，进行赞赏。美国教育心理学家盖杰和们令纳说：“对于教师來说，表扬是最易使用和最占然，有效的形成动机的方法”。我们不妨先来看这样一则旧闻:一名学生成绩极差,考试分数从來未超过60分。有的任课教师认为他是一个“低能儿”，朽木不可雕也。数学期中考试时，他根本无法解答题目。因为无聊，也为了发泄，他在试卷上涂上了这样一段字：“0分我的朋友你在慢慢地向我靠近0分你如此多情难道你也把我当作一个无川的人我不是一个无用的人我是人我有一颗自尊心,再见吧0分。”数学老师対这份没有标点符号，字迹歪歪扭扭且有错别字的“答卷”非常恼火怒气冲冲的把他拖进了办公室，:交给语文老师兼班主任。语文老师读了这份“答卷”后,先帮他订正错别字，纠正语法错误，然后乂帮他加上了标点符号，工工整整地重抄了一遍：“零分，我的好朋友，你在慢慢地向我靠近。零分，你如此多情,难道你也把我当作一个无用的人?不，我不是一个无用的人,我是人，我也冇一颗自尊心。再见吧,零分”。语文教师兼班主任把稍作改动的诗递给他真诚地告诉他：“这是诗，一首很好的诗”。一番诚挚的交流、热情的鼓励，一下子缩短了师牛之间的心理距离,填没了师牛之间的心理代沟，使得这位气呼呼的学生脸上露出了笑意。老师接看说：“诗贵形彖,这首诗真的很形彖;诗言志，从这首诗可以看岀，你是不甘心与零分为伍的”！后來，这位学生不甘落后，奋发过进取，带着优良的成绩顺利地进入了重点高中。苏霍姆林斯棊曾经也指出：“造成教育青少年的困难最重要的原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，'，上面谈到的数学教师的教育行为正是如此，结果对学生形成了隔阂、误解、排斥、抵触,共至是对抗;语文老师兼班主任则以欣赏的眼光看待学生，用热情的话语鼓舞学生,激活其奋起直追的内在源动力，成效显著，令人折服。他这种“润物细无声”的教育，讣人如沐春风,感受的是光明、温暖、清新、纯洁、希望、美好。“诗意地栖居在大地上”（徳国诗人荷尔徳林的一行名诗），实在是诗意的徳育。至此，我们不难翁出这样的结论:教学上没有诗意的徳育是单质的基础”（弗里徳曼语）。学生偶尔犯下错创美好的人生。 我校是乡镇所在地中学，特别注重不断拓宽德育的各种渠道,有计划斗分层次、分阶段地实施德育工作计划，使德育内容以各种生动、活泼、学生易于接受的形式反映岀來，渗透到学生心灵中去,使Z受到潜移默化的教育和熏陶。学校坚持“以德立校”为指导思想，党支部负责德育整个计划的调控和落实，负责师牛的思想政治教育，行政部门负责师生在教育过程中的德育规范和常规管理，校团委负责青年教师和学生的思想政治教育，政治教师主要进行理论灌输,引导、指导学生理论和实践相结合，培养社会主义道德情感,为形成良好的公民索质奠定理论基础，牛活组教师负责H常起居，牛活处理能力的培养以及良好习惯的养成，班主任则负责综合情况，了解学牛的思想、学习、生活各方面的状态，通过不同形式教意，提高学生的思想认识。徳育管理体系的建立，有了系统的组织保证，为徳育的实施奠定了坚实基础。学校对教师分层次、分目标、分阶段有针对地进行教育。如对新教师,重点进行敬业乐教、安心工作、热爱学生的教育;对老教师，进行树立新的教育观、人生观、质量观的教育，使他们不断更新观念，接受新教育信息，不断改进教育教学方法;对职员、工人则进行管理育人，服务育人的教育。学校严格规范徳冇管理,对个别违反“规范”的教师、学校严格要求，耐心做工作，使师徳教冇与规范教师行为紧密结合，得到落实。例如:在教育教学过程屮个别教师有体罚利变相体罚学牛的现象，学校就纽织教师认真学习《未成年人保护法》和“师徳规范”，从冇人的高度认识基危害性，自觉地“规范”要求，检查自己。教师德育管理主要是软性管理，教学成绩采用量化评分，多劳多得;多方筹集资金建职工宿舍，定期组织学习、培训”；举办隆重的教师节庆祝活动，庆新教师欢迎会，春节对老教师团体拜年活动;对德才兼备的教师,只要条件成熟就提拔到领导岗位上，调动人的积极性。学校提倡学习以孔繁森等为代表的英雄人物学习，在木校树立廉政的典型，提出“五勤”要求:勤学习；勤听群众意见;勤思考;勤实践;勤总结。口标是打造一支继承和发扬优良传统、敬业献身、勤政廉政、徳才兼备、以德为本的教师队伍。在学生德育工作上，学校十分重视三结合教育，把它作为学牛了解社会,丰富社会知识，培养健全的思想道徳品质的重要途径。美徳教育:使学生懂得各种行为准则，理解现实、理解社会、理解口己、理解他人,理解必须遵导的各种美徳;徳行教冇:培养学生诚实、坦率、信任、互动给予、不白私，发展相互谅解协调关系;爱国教育:培养学生民族自尊心，培植民族精神，树立民族自豪感。我校定期组织学生进行社会调杳，请司法办来上法制课,阐述打架、、偷窃、沉迷网吧等不良行为的危害性，经常召开家长会或纽织老师落村进行家访,及时交换学牛的思想、学习等主面情况，使家长了解学牛，配合学校积极做好学牛的思想工作。大量的三结合教育活动，使某些学牛改变了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的思想”，更加关心国家大事，热爱他人，尊敬父母。在教学中，学校耍求教师把传授知识为徳育有机结合起来。教师备课吋，耍求结合教材的知识确定政治思想教育的F1的，深挖教材中的徳育因素,备课不但要备知识、方法,还要备学生。教师要深入了解和掌握学生的思想动态，以便在课堂教学中能冇针对性对学生进行思想教育。要求克服干巴空洞的说教，教学方法多样化，让德育真正做到细雨无声润心山。学校还充分发挥教研组，备课组的作用,对政治思想道徳的评价，教师要统，标准，避免同一问题教师间的认识不同，而降低课堂上的徳育作用。 挖掘徳育价值，培养学生树立正确的人生观；：道德观、是人格形成的导向。教育学家鲁洁在《新时期徳冇基木原理》屮明确提出：“徳育过程涉及体验个完整的徳冇过程，应该是受教育者的认识活动，体验活动与践行活动的结合”。学校耍求教师尊重学生的主体地位，充分发挥他们的主体作用，'引导他们在实践中实现自我教育，自我管理，自我规范，自我超越,他们就容易变“要我体验，’，为“我要体验”达到“教是为了用不着教”的理想境界。这样引导学生，既体现思想品徳的导行作用,乂获得较好的徳育整体效益。学校面临许多新的问题要解决，徳育如何更贴近学牛的思想品徳实际，具有更人的实效性，还需我们不断去摸索。