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时间:2019-11-20
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1、《师说》课文教学设计 一、学习要点 1、关于作者、文体等的介绍 韩愈(768—824)唐代文学家、哲学家唐河南河阳(今河南孟县西(洛阳东))人自谓郡望昌黎(郡望郡中显贵的氏姓望望族有声望的世家昌黎在河北省)世称韩昌黎早孤由嫂抚养刻苦自学25岁中进士经几度被贬后任国子监祭酒吏部侍郎卒谥文世称韩文公 唐初继承六朝骈偶、纤弱文风韩愈积极提倡古文主张学习先秦两汉的文章与柳宗元同为古文运动的倡导者韩愈的散文在继承古文的基础上加以创新和发展气势雄健列为唐宋八大家之首 此文选自《昌黎先生集》是韩文名篇之一韩愈时年35岁在长安任国子监
2、四门博士文章抨击了当时自恃门第高贵不肯从师学习的士大夫阶层在我国教育史上首次明确提出了教师的职能、作用 “说”是古文的一种文体属议论文范围一般为陈述自己对某事物的见解 (如柳宗元《捕蛇者说》、周敦颐《爱莲说》、韩愈《马说》、袁枚《黄生借书说》、梁启超《少年中国说》) 2、课文内容简析 第一部分(第1段) 提出论点:从师的必要性和从师的原则 从师的必要性:“人非生而知之者”“学者必有师”“师者所以传道受业解惑也”(提出了教师的职能、作用) 从师的原则(择师的标准):“无贵无贱无长无少道之所存师之所存也”
3、 此段为下一段批判“士大夫之族”自恃门第高贵耻于从师确立了理论根据 第二部分(第2段)批判反面现象论证论点 第三部分(第3段)举正面事例论证论点 第四部分(第4段)写为文之由批判时弊强调自己观点 3、中心思想和写作特点 ①中心思想: 本文论证了从师的必要性和从师的原则批判了士大夫之族耻于从师的恶劣风气 ②写作特点 其一:①运用对比手法正反对比有破有立说理鲜明透彻说服力强 第二:②语言多姿多彩 整齐的排偶句和灵活的散句配合有姿致有气势 多种句式(疑问、感叹)增强语气、情感 顶真修
4、辞语句前后紧接气势通畅更好地反映了前后文理的联系(古之学者必有师师者……;熟能无惑惑而不从师……其闻道也固先乎吾吾从而师之;弟子不必不如师师不必……) 二、能力训练 阅读下面的文言文回答1-8题 陈留董宣为洛阳令湖阳公主①苍头②白日杀人因匿主家吏不能得及主出行以奴骖乘③宣于夏门亭候之驻车叩马以刀画地大言数主之失;叱奴下车因格杀之主即还宫诉帝④帝大怒召宣欲棰杀之宣叩头曰:“愿乞一言而死”帝曰:“欲何言”宣曰:“陛下圣德中兴而纵奴杀人将何以治天下乎臣不须棰请得自杀!”即以头击楹流血被面帝令小黄门⑤持之使宣叩头谢主宣不从;强使顿之宣两手
5、据地终不肯俯主曰:“文叔⑥为白衣时强项令出!”赐钱三十万宣悉以班⑦诸吏由是能搏击豪强京师莫不震栗(《后汉书·董宣伟》) 注:①湖阳公主:东汉光武帝刘秀的姐姐下文又称“主”②苍头:奴仆③骖乘:在车右边陪乘④帝:即汉光武帝⑤黄门:指太监⑥文叔:刘秀的字⑦班:分发 1、“大言数主之失”的“数”、“强使顿之”的“强”读音正确的一项是() A、shùqiángB、shǔqiáng C、shùqiǎngD、shǔqiǎng 2、对下列四句中红色字的解释错误的一项是() A、而纵奴杀人纵:放纵 B、使宣叩头谢主谢:感谢
6、 C、强使顿之顿:指磕头 D、宣悉以班诸吏悉:全都 3、比较下列两组句子中红色字的意思判断正确的一项是() (1)因匿主家(2)驻车叩马 因格杀之宣叩头曰 A、两个“因”字相同两个“叩”字也相同 B、两个“因”字不同两个“叩”字相同 C、两个“因”字相同两个“叩”字不同 D、两个“因”字不同两个“叩”字也不同 4、与“而纵奴杀人”的“而”意义和用法相同的一项是() A、愿乞一言而死 B、而翁长铨 C、此数者用兵之患也而操皆冒行之 D、表恶其能而不能用也 5、与“
7、宣悉以班诸吏”的“以”意义和用法相同的一项是() A、将何以治天下 B、即以头击楹 C、宜别图之以济大事 D、衣食所安弗敢专也必以分人 6、下列语句解释全都正确的一项是() (1)藏亡匿死(2)强项令出 A、(1)藏匿逃跑犯死罪的人(2)坚强不低头的县令出来 B、(1)躲藏逃跑几乎至死(2)坚强不低头的县令出来 C、(1)藏匿逃跑犯死罪的人(2)这是他的强项命令他出来 D、(1)躲藏逃跑几乎至死(2)这是他的强项命令他出来 7、“今为天子威不能行一令乎”一句在文中的正确意思是()
8、 A、现在你是天子你的威力还不能发出一个命令 B、现在你作为天子你的威力还不能使一个命令执行 C、现在你是天
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