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时间:2019-11-20
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1、为学教学设计范文 教学要求 1.流利地背诵课文明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思 2.认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用 3.理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理激发学生树立志向大胆实践的精神 教学设想 《为学》一文能得到广泛的传诵是因为这不仅说了“为学”也阐明了事物的一般道理在论证过程中插入贫富二僧的故事增添了文章的说服力教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神这些认识只有在学生充分诵读的基础上才能领悟因此教学的起始要紧紧抓住学生自
2、我诵读、自我领悟这些环节疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式基于对《为学》和古文教学的这些认识我把教学重点定为教学要求中的第一条:指导学生流利地背诵课文做到背准字音、背对停顿、背出语气在读、背的过程中突破教学难点:蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用及这个故事给我们的启迪视学生程度在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系:天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系同时还可以印发苟子《劝学》的片段进
3、行比较阅读 教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法两课时完成 按:就体裁而言本文是议论文但教学重在使学生懂得立志学习的道理不宜从体裁特点进行分析 教学内容和步骤 A(适于一般水平) 一、导入新课 运用激趣法引入学生进入课文的学习:根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件? 调动学生大胆地发表自己的认识、看法教师及时做出评定如果学生答出了难易间的转化条件那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》如果学生
4、未能答出教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》 二、研习课文 1.学生出声自读课文要求读准字音、读对停顿 注出下列字音:逮怠迄屏鄙恃钵为语 划分句内停顿示例:“天下事│有│难易乎?” “然则│昏庸聪敏│之用岂有│常哉” “吾│一瓶一钵│足矣” “顾│不如│蜀鄙之僧哉?” 2.指名朗读课文疏通文意结合书下注释学生自我领悟为主教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法 实词: 为wéi做、求昏hūn愚笨之往 怠dài松懈语yù告诉、对说0
5、 虚词: 无以:没有什么是故:因此 之:做助词用无义 3.学生归纳各段的意思: 明确:第一段提出为学难易可以相互转化的观点 第二段用学和不学的结果进行对比论证“人之为学”关键在学的道理 第三段用蜀鄙二僧的故事来论证“只要坚忍不拔终会将难事变为易事的”深刻道理 第四段.总结故事;立志为学勇于实践 4.引导学生探究各自然段和为学的关系提问、讨论的方法(视学生程度好的班级细讲差点的班级粗讲) (1)课文讲的是为学的事可是从“天下事”起笔为什么? 明确:开头从“天下事”写起它包含着“人
6、之为学”;“人之为学”只是“天下事”之一这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上同时用两个设问句式引入思考把天下事和为学相提并论显然是为了突出为学的主题论证均从正反两方面作答鲜明对比揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系使阐发的道理倍为深刻 (2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系? 作者在提出论点之后没有急于旁征博引和找事实论证而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象进而让学生领悟到“为学”的重要可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述 (3)为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之
7、后可不可以颠倒过来?作者为什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证选取这一事例的作用? 先指导学生当堂复述、背诵蜀鄙二僧的故事 明确:先讲故事然后从中推出结论这种缘事论证法也有说服力但是本文采用的是开门见山的方法直接提出结论、观点所以不能颠倒过来 介绍文学常识:本文是清朝散文家彭端淑写的原题是《为学一首示子侄》这个题目告诉我们此文是彭老先生对晚辈的指导、劝导所以“示”就是理所当然的了但是“示”有明示、暗示之别暗示带有启发性明示则不然;暗示可培养人的悟性明示则有以告诫这彭老先生不举与“为学”有直接关
8、系的例子想用“贫富僧朝南海”的故事让后辈去悟其中所蕴涵的道理真可谓循循善诱同时让我们再次明白了开头为什么从天下事起笔这为文中选取事例提供了广阔的空间可见文章结构的缜密 (4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故
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