网络娱乐文化背后的利益与责任

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1、网络娱乐文化背后的利益与责任网络娱乐文化背后的利益与责任从网友娱乐草根到大众关注草根2010年2月21日，在天涯论坛上出现了一个名为《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥!帅到刺瞎你的眼睛!求亲们人肉详细资料》的帖子。帖屮发布数张被称为“犀利哥”的乞丐照片，因其放荡不羁以及那原始版的“混搭”潮流，使人们眼前一亮,迅速在网络上走红。这样的走红方式,往往让人想到所谓的网络“炒作”o之前的网络炒作大都是炒作者利用所谓名人的隐私、短处、经历等进行爆料,或人身攻击，或冷嘲热讽，通过娱乐大众来炒作自己,进而达到自己能、自己行、自己多知、唯我独

2、尊的目的。然而这位“犀利哥”的出现却纯属偶然，他只是一宁波网友在试用新买的相机时在宁波SONY门丿占偶然抓拍的一位街头拾荒者，并将照片作为测试照片上传至蜂鸟网，不想此人迅速走红，国内外媒体纷纷报道，成为震惊海外的“乞丐王子”o“犀利哥”作为社会草根的一员，他的意外走红更多的是在被网友传看过程中由集体无意识引发的一种被动行为，所谓“被炒作”与“被娱乐”O这种效应不但是“犀利哥”本人意料之外，连当初爆出照片的始作俑者即“犀利哥”的原拍者也未料及怎会产生今日的影响力。“犀利哥”的影响力不只在于引起了人们对他本人的关注和追捧，更在于引

3、起了一阵网络寻“哥”的热潮。继“犀利哥”之后，网络上又陆续出现了来自各地的“XX哥”，和“犀利哥”一样,他们大多因为不同寻常的外形或雷人的言行引起网友抓拍，视频被传到网上后引起一片猜测和解读，以致迅速走红。因而网上还出现所谓“哥哥不息”的造哥时代之说。就这样，神奇的网络一夜之间让昔日的城市草根成了众人关注的草根明星。媒体将“犀利哥”的身世揭开之后，发现“犀利哥”不过是江西省上饶市鄱阳县两个孩了的父亲,23岁时离家出走，十儿年在外漂泊，与家人失去联系，家中还有母亲和弟弟以及两个十来岁的孩子。不幸的是，他的妻子和父亲不久前在一次车

4、祸屮去世。这样的身世引起了人们的同情，“犀利哥”的牛活从此发牛了一次大转折。在记者帮助下，“犀利哥”引起宁波市政府和救助站的关注，纷纷表示愿意提供救助，随后家人也通过媒体找到了他，在外漂泊十儿年的“犀利哥”终于与家人团聚。从媒体介入到商业炒作初现如果说“犀利哥”的走红一开始是纯粹的网友自娱自乐,与炒作无关，那么后來的发展就伴随着更多的炒作迹象。据报道,有人为“犀利哥”谱写了…个曲了《潮人乞丐歌》，有商家把“犀利哥”的…身行头标价6666元，拿來当获取点击的噱头,有模仿秀明星更是以“犀利哥”的造型出镜。①不仅国内民生、新闻类电视

5、节目借以极尽调侃之能事，就连美、日、英等国外媒体也竞相报道。百度百科也将“犀利哥”等许多“XX哥”列为词条，加以详细介绍。这种趁火打劫，乘机赚取注意力和点击率成为“犀利哥”走红的乂一动力。2010年3月2日，网友、媒体以及救助站三方联手找寻“犀利哥”的行动在宁波街头展开，未料积极正面的意愿换來“犀利哥”紧张的仰天长啸、颤抖的双腿和沉默的流泪。此后人们开始责怪媒体给“犀利哥”的帮助并非他所想要，呼吁给“犀利哥”一个安静的生活。还有人担心身世大白Z后，网民还拿什么关注“犀利哥”。然而“犀利哥”并没有想象的那么快就重回孤独与落魄，乂

6、有热心企业伸出援助之手,据媒体5月1FI报道，“犀利哥”获聘顺德碧桂园农庄吋装模特队长，这或将成为“犀利哥”生活短期内的第二次转折。到底是吋询还是娱乐至于这些"XX哥”为什么会红，有人说这“只是为口己的消费寻找一种自娱的理由罢了。这种自娱是一种无厘头式的自娱。很多时候不需要理由，更不需要理智,只需要从人物身上抽取一点，那就行了,口己找到了可乐的理由，而这种理由被别人接受，那么更多的人找到了可乐的理由，这位人物也就成了'红人'”o②也就是说传者在其中自得其乐，受众在接受的过程中参与炒作，同吋满足好奇心和想象力的需要，纯粹自娱自乐

7、。也有网友把“犀利哥”的一夜走红作为励志典范，“我相信，我们的自我意识有能力识别这个无形之锁，并超越它，现在，我们要做的是,打破它，冲破它”，“要勇于探索和扩大想象与感受的范围，做自己想做而不敢做的事情，真止做口己的主人，重视口己的本真的生活愿望。无论是工作还是休闲都带着创意、热情、投入、想象力、探索、欣赏、忘我、出神、好奇，具备当一个好乞丐的人性勇气”。③这样的解读多少带有多元文化环境中个性主义的泛滥，并伴随超脱世俗生活的冲动。也有心理咨询师对“犀利哥”现象背后的心理因素作出解读，这“表明现代人的目标不明确，找不到自己的价值

8、，无处排泄，最后将社会现象当重点來看。这样的解读看到了网络娱乐文化中一种平庸崇拜下对崇高规范的颠覆，④多少带有后现代的味道。更有杂志记者感慨：“大众对于'犀利哥'的认可，除了由于同样生活在逼仄空间的我们对其产生微凉的同情Z心外,更重要的原因是其原创、自由而浑然天成的着装搭配彻