北方民族大融合3

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1、第20课北方民族大融合在我们56个民族的中华大家庭中，还有没有匈奴、鲜卑、羯、氐等民族？中原鲜卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后农耕民族(汉人)游牧民族(胡人)文化先进，不善征战鲜卑鲜卑晋西敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？----《敕勒歌》阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群

2、群的牛羊时隐时现。北方的统一4世纪后期，我国东北地区的一支强大起来，建立了。年，北魏统一了黄河流域。影响：北方出现了的趋势。鲜卑族北魏439民族融合起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。南北流行服饰－－裤褶服穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑zhe穿汉族服装的少数民族贵族蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画北方少数民

3、族墓室壁画《采桑图》在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时，祖母冯太后去世，开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。北魏孝文帝孝文帝迁都洛阳原因影响1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北，不利于对中原广大地区的统治，也不

4、利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化洛阳获得发展和繁荣为进一步实行改革创造了条件在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。——《魏书》“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。——《资治通鉴》官员及家属必须穿戴汉族服饰。北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑“魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。”——《资治通鉴》鲜卑姓汉姓拓跋元贺

5、楼楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元。bá鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。shì北魏孝文帝改革背景改革措施影响：这些措施促进了。①年，族建立的北魏统一黄河流域。②黄河流域民族融合成为趋势。①把都城从平城迁至。②在朝廷中必须使用，禁用：③官员及家属必须穿戴服饰；④将鲜卑族的姓氏

6、改为姓氏；⑤鼓励鲜卑贵族与联姻；⑥采用的官制、律令；⑦学习的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。439鲜卑洛阳汉语鲜卑语汉族汉族汉族贵族汉族汉族民族大融合开心一刻中国人最讲求饮食，你是否留心过嘴里的东西来自何方？胡萝卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）“胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味，改变了我们的生活。农史学家认为：“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入原来如此：汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所

7、以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。你知道凳子椅子的来历吗？方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合迁都洛阳内容小结考考你学习历史，贵在借鉴历史，孝文帝的改革距离我们现在已一千五百多年了，大家想想孝文帝的汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴的地方？各民族要想进步，就须相互交流，取长补短。中华民族要

8、想获得更大的发展，就不能