关汉卿及其杂剧创作

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1、关汉卿及其杂剧创作剧曲散曲戏剧杂剧南戏杂剧和南戏的异同相同点：都包括曲词、宾白、科（介）三个部分。不同点：流行地域上，杂剧风行于大江南北，南戏流行于东南沿海。结构上，杂剧是四折一楔子；南戏以“出”为单位，“出”的数目不定，可十几出也可几十出。角色上，杂剧分为末旦净；南戏分为生旦净末丑。演唱上，杂剧全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”；而南戏的每个角色都可演唱。音乐上，杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；而南戏每出可用几种宫调，可以换韵。音乐风格上，杂剧曲风清越昂扬；而南戏曲风婉转柔媚。在结构上，一般是一本四折演出一个完

2、整的故事。每一折大都包括几个场次，时间、地点根据内容变换。有的杂剧还有“楔子”，相当于序。演出时一本四折都由正末或正旦独唱，称为“末本”或“旦本”。杂剧的角色分工已很细，有正末、正旦、付末、贴旦、搽旦、外、净、丑等。杂剧的剧本主要包括曲词和宾白。剧本还规定了演员的主要动作、表情和舞台效果，叫做科。关汉卿，字汉卿，号已斋叟；大都人，其户籍属太医院，但尚未发现他本人业医的记载。元代至元、大德年间，他活跃于杂剧创作圈中，和许多作者演员交往，有时还“面傅粉墨”，参加演出，成为名震大都的梨园领袖。关汉卿和著名杂剧作家杨显之等都是“玉京书会”的代表人物。关汉卿一

3、生创作杂剧多达67种，今存18种：一是以满腔悲愤控诉和鞭挞现实社会黑暗的作品：《窦娥冤》二是热情赞美惩罚丑恶势力的机智勇敢的女性作品：《救风尘》三是歌颂历史英雄人物，曲折表达现实感受的作品：《单刀会》。关汉卿是位多才多能的杂剧艺术和戏剧文学大师，能编、能导、能演、精通杂剧艺术，是位具有卓越艺术修养的“当行”的戏曲家，他精通市井瓦舍流行的多种技艺，[南吕·一支花]《不服老》叙述了自己多方面的艺术才能：我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。我是个蒸不熟，煮不烂，鎚不匾炒不爆，响当当一粒铜腕豆……你便是落了我牙，歪了我

4、嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走。——[南吕·一支花]《不服老》关汉卿根据史书的简略记载，完全突破了历史情境的制约，不仅通过艺术虚构把关羽塑造成只身入虎穴的孤胆英雄，而且将信誉之争变成了“正统”之辩。剧中关羽的一举一动，都是为了捍卫“汉家”基业。在“汉家皇统”这一前提下，鲁肃“讨还”荆州的行为，显然是无理取闹。第一折首先写鲁肃为索取荆州设下计策：约关羽过江赴宴，在酒桌上讨取，封锁长江禁止任何船只通行，暗伏甲兵趁关羽酒醉，擒拿扣留迫使刘备交

5、出荆州。【金盏儿】他上阵处赤力力三绺美髯飘，雄赳赳一丈虎躯摇，恰便似六丁神簇捧定一个活神道。那敌军若是见了，吓的他七魄散、五魂消。(云)你若和他厮杀呵，(唱)你则索多披上几副甲，賸穿上几层袍。便有百万军，当不住他刺剌千里追风骑；你便有千员将，闪不过明明偃月三停刀。第二折由隐士司马徽再一次介绍关羽勇武威猛，回忆其温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑的往事。关羽一直到第三折才登场与观众见面：首先通过鲁肃派去下书的黄文眼中所见的关羽是：美髯一尺八，面色如枣红，青龙偃月刀，九九八十一斤，俨然是一座天降下来的武神。关羽一眼识破鲁肃的圈套后歌唱一曲【石榴花】抒发

6、了英雄气概，意犹未尽又唱出【斗鹌鹑】曲，尽情抒发自己的豪情壮志。【斗鹌鹑】安排下打凤牢龙，准备着天罗地网；也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。若说那重意诚心更休想，全不怕后人讲。既然谨谨相邀，我则索亲身便往。第四折写关羽赴会是全剧的高潮。剧中是把关羽放在只身入虎穴的险境中，来表现他的思想性格的。【双调·新水令】大江东去浪千迭，引着这数十人驾着小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。【驻马听】水涌山迭，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水由然热，好教我情惨切！(云)这也

7、不是江水，(唱)二十年流不尽的英雄血！【离亭宴带歇指煞】我则见紫袍银带公人列，晚天凉风冷芦花谢，我心中喜悦。昏惨惨晚霞收，冷飕飕江风起，急飐飐云帆扯。承管待，承管待，多承谢，多承谢。唤梢公慢者，缆解开岸边龙，船分开波中浪，棹搅碎江中月。正欢娱有甚进退，且谈笑分明夜。说与你两件事先生记者：百忙里趁不了老兄心，急且里倒不了俺家节。三国以后，随着三国故事在民间的广泛流传，关羽的形象越来越受到人民大众的崇敬，直到被尊为“武圣人”，成为“十圣”之一。这固然有封建统治阶级故意神化的原因，但更主要的还在于这个形象本身忠贞不二，义重如山，威武豪迈，而且武艺超群，战功

8、赫赫，是个典型的中国古代英雄。题材来源《窦娥冤》题材来源于古代流传的“东海孝妇”的故事演，最早见于汉代刘向《