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时间:2019-11-19
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1、伤仲永王安石范文 引导语:《伤仲永》是王安石从扬州回到临川想起方仲永的遭遇所写的下文是小编收集的这首诗的知识信息欢迎大家阅读学习 朝代:宋代 作者:王安石 原文: 金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母、收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学 余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰:“泯然众人矣” 王子曰:仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之
2、为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人;今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶? 【译文】 金溪有个叫方仲永的百姓家中世代以耕田为业仲永长到五岁时不曾认识书写工具忽然有一天仲永哭着索要这些东西他的父亲对此感到诧异就向邻居那里把那些东西借来给他仲永立刻写下了四句并自己题上自己的名字这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨给全乡的秀才观赏从此指定事物让他作诗方仲永立刻就能完成并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方同县的人们对此都感到非常惊奇渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲有的人花钱求取仲永的诗方仲永父亲认为这样有利可图就每天带领着仲永四处拜访同县的人
3、不让他学习 我听到这件事很久了明道年间我跟随先父回到家乡在舅舅家见到方仲永他已经十二三岁了我叫他作诗写出来的诗已经不能与从前的名声相称又过了七年我从扬州回来再次到舅舅家去问起方仲永的情况回答说:“他的才能消失了和普通人没有什么区别了” 王安石说:方仲永的通达聪慧是先天得到的他的天赋比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人是因为他后天所受的教育还没有达到要求他得到的天资是那样的好没有受到正常的后天教育尚且成为平凡的人;那么现在那些本来就不天生聪明本来就是平凡的人又不接受后天的教育难道成为普通人就为止了? 【创作背景】 天圣三年(1025年)方仲永无
4、师自通提笔写诗震动乡里明道二年(1033年)与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲在舅舅家遇见了方仲永他请方仲永作了几首诗但他有些失望因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明康定元年(1040年)王安石再次到金溪探亲此时方仲永已做回了农民庆历三年公元(1043年)王安石从扬州回到临川想起方仲永的遭遇写下《伤仲永》一文 【文言字词】 虚词用法 之 (1)不能称前时之闻——助词的 (2)不受之人——兼词之于 (3)卒之为众人——取消句子独立性不译 (4)忽啼求之——代词代书具 (5)借旁近与之——代词代仲永 (6)余闻之久也——代词
5、代这件事 于 (1)环谒于邑人——介词到 (2)于舅家见之——介词在 (3)贤于材人远矣——介词比 (4)受于人者不至——介词从引出动作的对象 自 (1)还自扬州——从 (2)并自为其名——自己 然 (1)泯然众人矣——形容词词尾……的样子 (2)父利其然也——代词,这样 通假字 (1)扳——通“攀”牵引 (2)材——通“才”才能 古今异义 (1)自是指物作诗立就(是:古义:“自是”组合意为“从此”;今义:判断动词) (2)或以钱币乞之(或:古义:不定代词有的人;今义:或许或者)
6、 (3)其文理皆有可观者(文理:古义:文采和道理;今义:表示文章内容或语句方面的条理) (4)稍稍宾客其父(稍稍:古义:渐渐;今义:稍微) (5)泯然众人矣(众人:古义:平常人;今义:许多人大家) (6)从先人还家(先人:古义:王安石死去的父亲;今义:自己的前辈) 词类活用 (1)形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”是“以……为惊奇、诧异”的意思 “父异焉”之中的“异”是“对……感到惊异”的意思 (2)名词作意动词 “父利其然”之中的“利”是“认为……有利可图”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”是“以宾客之礼相
7、待……”的意思 (3)名词作状语 “日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语是“每天”的意思 (4)动词用作状语 “忽啼求之”中的“啼”原是动词“出声哭”的意思这里作状语“哭着”的意思 一词多义 自 (1)并自为其名(名词自己) (2)自是指物作诗立就(介词从) 闻 (1)余闻之也久(动词听说) (2)不能称前时之闻(名词名声) 其 (1)其诗以养父母(代词这) (2)稍稍宾客其父(代词他的)
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