梦分析和催眠

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1、浙江省同德医院心理研究室张同延梦分析和催眠梦分析的历史和意义古代人对梦的认识甲骨文中的“梦”字梦魂观念在原始社会中间，人类对梦的认识和理解，在开始的时候仅仅把梦和灵魂联系在一起，产生一种梦魂观念，认为梦就是人类的魂魄在客观世界中游离，所谓魂游，所以在那个时期，还没有把梦和预兆结合在一起，他们的观念也不能说是一种迷信。占梦术----《周公解梦全书》占梦术是古代人对有关梦的认识和处理的一门技术。在我国历史上，开始时称为占梦，后来又叫解梦，就是“解说梦中之事”，随着历史的演变，以后又把这种解说梦的活动又称为园梦。占梦的过程比较

2、注重的是梦的预告作用，它往往提示梦对梦者今后生活的影响，注重的是梦的吉和凶，其代表著作就是《周公解梦全书》；解梦的过程就不仅仅说出梦的吉和凶，解梦者还会告诉梦者如何去应付恶梦所带来的不良后果，并且告诫梦者如何避免恶果发生；圆梦则更多的带有分析、解释的含义，不仅梦者对梦境的怪异性能够合理的承受，对圆梦者也提出了更高的要求，对梦境的解释能够自圆其说，所以对梦境的这种处理方式需要高超的分析技巧。《新集周公解梦书》天文章第一梦见日月照身大贵，梦见星者主官事，梦见日月没者大凶，梦见雷雨者得酒肉”，在现实生活中，那些梦到日月，就说他

3、会获得富贵，梦见星星，可能会当官，梦中日月被乌云遮挡，就会祸事缠身，梦见雷雨交加，会获得酒肉，把这些告诉梦者，除非迷信色彩比较浓厚的人，他可能会相信，一般人是不太会相信的，除非梦分析者凭着自己的三寸不烂之舌去解说，或武断地告诉对方，周公解梦书上就是这么解说的，信不信由你，现在没有这种情况，早晚也会出现，如果这样进行梦的分析，必然会陷于迷信之中。山林草木章梦见山林中行者大吉，梦见树折［者］损兄弟，梦见砍竹者主口舌，梦见树木忽枯死主母病、主凶水火盗贼章梦见［身在］水中者大吉，梦见饮水者得财帛，梦见恶人牵主疾病，梦见狂贼入宅主

4、家破；人身梳镜章梦见镜明者吉、暗［者］凶，梦见屎尿污衣大吉，梦见牙齿落者大衰（丧），梦见马者主大凶；六蓄禽兽章梦见猪者忧见官府，梦见师（狮）子主大贵，梦见犬咬人贵客来，梦见章廊（蟑螂）主得官”；在“龙蛇［鸟虫］章”中“梦见龙飞者身合贵，梦见蛇入床下重病，梦见［蛇］上屋大凶，梦见蛇上床主死事，梦见飞鸟入屋凶死，梦见龟者［有］口舌，梦见鳖者主百（百事）吉梦的定义梦（ｄｒｅａｍ）是人类在睡眠状态下所发生的想象活动。人类在清醒的状态下，可以从事各种各样的活动，接触客观外界环境和各种事物，由此获得大量的感性材料，然后经过大脑的加工

5、就成为各种经验和表象；然而在睡眠状态之下，这类经验和表象中的某些部分可以在人脑中重现，这就构成了梦的内容，由于这类经验和表象往往是重新组合的，而且组合的方式与清醒的状态下的组合是完全不同的，因此有关梦的内容虽取之于现实生活，但又完全不同与现实生活，于是梦境往往表现出离奇古怪的，它是对现实生活的一种再创造。梦分析的历史和意义现代人对梦的认识和处理梦的心理学研究把梦作为科学研究的严肃课题，是从１９００年开始的，它以精神分析的创建者佛洛伊德发表的《梦的分析》作为标志，从心理学的角度来理解和解释梦现象.梦的生理学观点１９５２年，

6、当美国芝加哥大学的纳撒尼尔．克莱特门博士发现，人们在睡眠过程中会产生快速眼动现象（ＲＥＭ），并且与做梦之间存在着密切的关系，于是有关梦的研究才有了新的可靠的研究手段，使科学地研究梦成为可能。为什么有关梦的科学性研究会那么迟缓？主要的原因是因为梦本身的特性所决定。科学研究要求，任何科学研究的现象，必须是可以重复或可以重复验证的，这样的结果才可信和可靠；然而梦的现象及内容就达不到该要求，梦现象所表达的内容往往为梦者自己所独自享有，梦境的产生和变化尤如过眼烟云，对做梦者来说，能够记住和描述，但就是失去了重复的可能，尽管我们经常

7、在说“重温旧梦”，然而这仅仅是人们一种主观的理想化的愿望。所以美国的分析学家Ｂ．Ｄ．勒文（Ｌｅｗｉｎ）曾指出：科学史起源于将梦划出科学家们应该关心的领域之外.现代人对梦的认识和处理梦境形成主要来源于三个方面：⑴．梦是做梦者生活经历的再现或是日常生活的残迹，正如俗话所说的“白日有所思，夜间有所梦”在梦境中间，经常可以支离破碎地出现日间所发生的事物，也就是说，日间生活的残迹都会进入到我们的梦境，从而有所寄托，有所寓意。有一些梦初看起来不知所以然，仔细分析原来是出自白天的各种感受。⑵．个体睡眠时，躯体内外的各种刺激的影响，我们

8、都会有饥、渴、消化不良、膀胱充盈、性兴奋、胸、部被压迫、声音、光刺激等等，这些都可能成为梦境。如对那些膀胱充盈的个体，则常常梦见找厕所，个体具有饥饿，则常常梦见美味酒菜等。一般来说，躯体内外的感知觉刺激可能会使睡眠者醒来，这是不会入梦的；如果入梦的话必然还是有所寓意，多数是服务于愿望的满足，如使刺激不干扰睡眠。⑶．被